2011 Review

 

1) Census 2011

呢個可以算係我人生既第一分工..

雖然只係短短的半個月,但我真係十分享受當中既時間..

可以同一班好好既同事一齊做野,真係好正~

此外,呢份工亦讓我有機會接觸一些平時冇機會接觸的人/事

起初,我唔係好想被分配去灣仔架,

不過依家諗番,就覺得好正..

呢個舊區,有$人與平民並存..

呢十幾日的訪談,令我對這個城市有更深的認識..

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2) 補習

補習,除左係一份工之外,亦都係生命教育的一部份..

今年下半年開始,我要完全負責自己的所有開支..

這是我對母親的承諾..

生活的壓力,無可避免地增加了不少..

感恩的是,我在不算太辛苦的情況下搵到足夠我糊口有餘的補習..

上帝,再一次在不同的角落保守我..

呢幾句經文,真係應到爆..

我求你兩件事、在我未死之先、不要不賜給我．求你使虛假和謊言遠離我．使我也不貧窮、也不富足賜給我需用的飲食．恐怕我飽足不認你、說、耶和華是誰呢．又恐怕我貧窮就偷竊、以致褻瀆我 神的名。

 

冇錯,係好辛苦,每日都要走黎走去..

對我既體力係一大考驗..

我完全明白半工讀係幾咁辛苦..

有時返完學補完習,真係成個人散晒..

 

除左講$之外,都想記低下同班小朋友相處既經歷~

我對講教左D咩主科真係冇咩興趣..

我反而對佢地既生命比較感興趣..

係同佢地既相處中,我睇到好多野..

呢一代,欠缺的唔係物質..而係和同輩既相處..

我覺得,呢家既小朋友,真係唔係太識同人相處..

佢地本質唔係差,只係在這個氛圍下被影響而已..

我有努力去做D野架..不過唔知有冇用呢..

睇到D小朋友鐘意同我玩,我真係會笑到keke聲..XD

 

3) 人生本來就有很多事是徒勞無功的啊

今年5月尾,我做左人生既第一次嘗試..

我都唔知這是對定錯.. 我只係知我不悔..

沈佳宜說得對,有D野真係徒勞無功..

係咪所有野做左就會有好結果? 答案是: 不

起碼,呢件事讓我對自己的一些堅持有了多一點的體會..

我想,我正在追求的,是一個可宏大的目標吧..

到呢一刻,我都未搵到我想尋找的東西.

愛是一個決擇 ; 愛就是放下自己，依別人的本相去愛他/她

事已至此,以後點好? 係打呢句說話既時候,我仲係冇咩想法.

我唔想順從眼目的感覺去尋找 ,

我想要的,是有你旨意的關係..

 

4) 台灣之旅

真係好開心可以這裡旅行..

去到呢個華語地方,我完全感受到與香港不一樣的氣息..

一種我很喜歡的氣息.

好享受走在大街上的感覺呢~

另外, 好開心有去十分 & 平溪 ..

個度真係堅令..

如果可以的話,我一定會去多次呢個地方~

這裡的人,真係好好人!!

搞笑的是,在旅途中竟然有個香港人問我路  =.=''

 

5) 讀書.升學

其實我好覺得我依家呢個讀書機會係恩典黎..

係asso,成績唔算好好..

當時聽世宏講報左speed試下..

當日的interview很有趣,我直覺認為佢一定會收我..

我都唔知點解釋..@@

 

新學年係新地方讀書,

其實有些少唔慣,可能係因為慣左city的氣氛 & 環境吧..

係呢度,多左時間做自己野 (對我黎講即係補習@@)

同埋都識到一班好好的同學..

希望係黎緊既兩個sem都咁享受啦~

 

 

6) 同神既關係

呢一年,都幾經歷到天父既帶領..

可以講既係,一言難盡..

有好多位,好喪氣,好灰心,

但係佢又用各樣既方法去令我重新站起來..

 

其實用心回想,可以睇到好多佢既足跡..

只不過,今年我真係比較謝..

無論係asso尾/年尾,我既靈性生活都幾嘛嘛..

有時都覺得幾lonely,

以致好多時都視而不見佢既保守..

 

謝謝耀基,係同佢既見面中,

有機會去review自己既信仰..

從而可用另一角度去睇到神..

 

 

黎緊既一年,我希望可以繼續去努力行出信仰..

有D野諗左成年,最後得出一個想法:

講咩都係假,做左先算..

只有繼續實踐,才能發掘更多信仰的真義..

那我就繼續下去了喔~

 

至於別的事,等我放埋個假先算..@@

未有時間review晒..

應該有時間可以係sem break之前想想吧.

24小時在線的生活

買左Galaxy S2一個星期了~

呢個假期多左一件新的玩物.. XD

除左不斷download android apps之外,我做得最多的應該是 --- 通訊..

傾電話好,sms好,總之就係同人溝通.

當你有左whatsapp/其他instant messenger之後,你既status只係得返兩樣:

online / sleeping

其實我唔多慣咁既生活模式..

我比較鐘意有番些少私人空間..

 

冇錯,買smartphone係我一直以黎既渴求..

買左之後,又點影響我既生活?

最直接既係,我會多左無啦啦打起部電話黎睇..睇下有冇missed msg..

同埋真係會同人多左話題既..

當然,亦令我既生活方便左唔少啦..

唔駛好似以前咁要搵到wifi先可以連線..

咁我就可以好方便咁睇rss & 用google service 了XD

 

不過,我都要提醒自己要小心呢..

一不小心,真係好易會沉迷.. 

無論如何,我都係比較鐘意面對面既溝通多過through IM..

因為,這才是真正的與人相交.

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世界，就在喝杯茶的時間裡轉變了
—— 對網絡與文化的碎碎念

 

 

移動改變生活

正如中國內地某大流動通訊網絡的電視廣告口號說：『移動改變生活』。此言非虚。

十多年前，我們的社會跟隨世界進入網絡時代，最近幾年之間，再步入流動網絡時代，搭車飲茶走路甚至過馬路的時候，都有差不多一半人在不停把玩手機或者平板電腦。內地稱為『移動通訊』的流動通訊，所改變的，又豈止生活？我們其實在不知不覺間經歴着人類文明一場重大而徹底的轉變；而且，那個巨大的轉變，目前只不過在起步階段。即是說，我們現在見到經歴到的，只不過是巨變的端倪。

拿着智能手機與平板電腦不能釋手，是一種『隨時在線』（always online）的生活，一周七天每天廿四小時不管坐下起來或吃或喝或睡或醒都要黏着互聯網，並非為了追踪甚麽重要的資訊，只為知道朋友圈子（包括素未謀面的『朋友』）的生活小節，或者向他們公布自己跟誰一起身在何處點了甚麽菜色諸如此類，又或者不斷瀏覧一些無關痛癢的八卦消息，以便跟貼『朋友』圈子的話題。

這種對『隨時在線』的追求，背後隱藏着一份『失聯的焦躁』—— 因害怕與人與世界失去聯繫而來的不安，心底裡不自覺認為如果自己不在線，無法讓人在網上隨時找到，就變成不存在，就等同從地球上消失一樣。為了不想自己人間蒸發，我們便尋求無時無刻的『過度連繫』（hyper connectivity）。

移動究竟改變甚麽

因着科技帶來的的可能，『隨時在線』的『過度連繫』來得很自然，人們也愈來愈習以為常，標示着我們與自我、與他人、與世界的關係正在演變，而且繼續推動這些變化。如前所述，這些變化都是根本而深遠的，更是大部份人並不察覺的。

首先，是我們對時間和空間的觀念改變了。這是最明顯也是最多人比較容易感覺到的。從前武俠小說的飛鴿傳書，或者文藝片的書來信往靜候佳音，固然早成絕嚮；十多年前發個電郵還會等一兩天讓對方回覆。今天，甚麽都講究即時，電話短訊（SMS）、網上即時通訊（譬如MSN之類），一個短訊過來你兩三分鐘没有反應就已經被界定為無禮至極。

而且除了理性上的觀念轉變之外，我們對時間和空間的主觀感覺也都不一樣了。你跟家人在尖沙嘴某食肆吃晚飯，第二道菜還未上檯，遠在多倫多的朋友已經看到你侄兒上載到facebook的照片，『like』了，並且傳來短訊說你們之前吃那道頭盤賣相很好。同一刻，你又知道某位牧師正在南非約翰奈斯堡機場準備登機，某舊同學和誰誰誰正在蘇格蘭哪條街哪家酒吧喝甚麽啤酒，某同事正在倫敦目擊街頭騷動，等等等等。如此，難免愈來愈多人覺得，時間和空間的阻隔已經失去意義。

其次，是我們的社交界限一直在改變。本來，你跟三位朋友吃飯就是你們四個之間的事，卻因為其中一人在社交網絡公布了而且貼了閣下大名，轉眼間全世界都知道哪些人正在哪裡吃些甚麽東西，然後還可能有第五六七位朋友覺得不高興，留言說點解佢地冇份，然後全宇宙都知道有人不太高興 … 。社交網絡，加上流動通訊的科技，令我們不斷重新界定甚麽是私隱，甚麽是朋友；只不過，這些重新界定，往往是不自覺的 —— 即是說，我們其實不知道自己一直在做這個『重新界定』的功夫。

其三，改變的不只我們對事物的觀念和感覺，其實連我們認識世界事物的途徑都改變了。遇上知識上或者資料上的需要，我們第一時間不再是問師長、找書本報刊、跑圖書館、鑽資料庫，而是做網上搜尋、查維基百科、刮大型網上書店之類，連找地方吃飯也要到openrice看看。網上找不到的，會讓我們非常困惑，甚至懷疑它們到底是否存在。

第四，隨之而來的，自然是權威的轉移。師長不再是知識和洞見的主要來源，教會牧師和團契導師不再是信仰的主要傳遞者，政府人員當然更加不會擁有對社會政治經濟事務的主要發言權。當全世界古往今來的知識寳庫都在網絡上唾手可得，誰還需要仰賴師長牧者官員，或者甚麽專家學者呢？

還有，伴隨着權威的轉移和各方面的轉變，人的身份與自我意識也會轉變。當我們跟世界、跟他人的關係出現了變化，對固有的權威又有了不同的理解，我們對自己的看法、感覺、理解、和期望，也就會有改變。

移動改變一切

讀到這裡，假如你認為我對網絡科技和文化的態度太負面，只顧批判，視之為摧毁人類文明、拆毁社會既有價值的元凶、惡魔蠱惑人心的毒計，那你肯定是讀錯了。又或者你覺得我對網絡科技與文化過份樂觀，一味抬舉，視之為提升人類文明、引導人更接近真理的功臣、上主施恩拯救的途徑，那你肯定也是讀錯了。

身為研究者，我對任何媒體本身没有甚麽悲觀樂觀或者任何價值判斷，我只是試圖指出網絡文化的核心特點（essential characteristics），就是衝撃、改變、重塑人類生活的根本型態；這份衝撃，是已經出現而且不可逆轉的既成事實。而我相信，那衝擊和改變的幅度，應該不下於幾個世紀以前發明活版印刷所帶來的衝擊。

在宗教上，数百年前活版印刷出現，令聖經得以大量印行，讓當時歐洲人人都有機會直接閲讀聖經，教會神職人員不再是唯一可以詮釋信仰的人，輾轉導致一場信仰上的權威大轉移 —— 宗教改革。與此同時，當人人可以直接拿着聖經閲讀，聖經的信息變成用眼睛來看、而且可以翻來覆去重看的文本，而不再是要定時定點用耳朵聽别人閲讀的口述叙事，這也重塑了人們對世界、對社群、對信仰的感應和態度。總之就是，教會既有的權威和表述信仰的方式，受到極大挑戰。當時活版印刷的出現，也同樣遭遇正反兩面各走極端的反應，就如今日的網絡科技一樣。

人對自我、對他人、對世界的看法和關係，必然影響人對超自然、對神性事物的看法和關係，只不過我們對這些影響通常並不自覺而已。流動網絡科技與文化所帶來的巨大轉變，其實也無可避免地改變我們對上主、對信仰、對教會的認知，必然會重塑基督教會的神學氣質和信仰表達。

如何改變，變成怎樣，此刻言之尚早。我只想說，作為信仰群体、使命群体，教會和信徒絕不可能坐視，自絕於網絡之外。

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RE chai:

我同你有D唔同~

其實我計劃左買兩年.. 

不過之前考慮左好耐,忍到依家先落手..

我特登去格晒價先買的~~

 

我唔開心,係會大飲大食的..

姐係走去買好多好多零食..@@

冇錯,我之前係想奇情於物質,

我想買ipad,買相機...

呢D係我想要,但又唔係必須既野..

(其實我都仲係想買架,不過,都係遲D先,HAHA)

 

都係個句,對我黎講,物質遠遠比不上心靈的滿足..

當個balance出事,我就會陷入超級frustrated 狀態..

考試後,還剩下什麼?

 

其實呢,我星期六已經考完試..

不過呢兩日長抖黎..之前扯得太盡..

呢兩日訓到成隻豬咁><

 

今個考試,唔係好在狀態..

之前我都講過,呢個sem比以前辛苦好多好多..

係多方面的透支...而各方面的累又會互為影響..

身體,心境,靈命 ...... 全部都中招..

 

係考最後一科時有D時間剩,

我同神吹水..細數番呢3,4個月所發生既事..

時間過得很充實,充實到連個腦都實埋..

衝衝衝,好似WW2班士兵衝上諾曼第咁..

原本以為內傷會繼續發作, 點知忙碌反倒令我的內傷強行壓住了..

我的內心好成功地借忙去逃避左呢件事..

 

這幾個月我到底做過D咩?

我都唔知..

我只係知我就黎變左做喪屍...

一星期有168小時,但係我好似只係得20個鐘係可以做下私人野..

上堂,聽左好多野..但唔太岩我口味..

當你可以有更好的source去學習時,

你就會發覺D Lecture notes係幾咁唔掂..

 

我同神一路傾,我一路唉聲歎氣..

這幾個月,無錯係得到一些東西,可失去的更令我汗顏..

有些價值,被狠狠地挑戰..

我都唔知應該點持守一D我一直相信既野..

我自己知道的,當精神層面得唔到滿足,我會好大獲..

呢幾個月,我一直同自己講我想要買呢樣要那樣..

除左真係想要之外,我心知真正的原因係我有點自暴自棄..好想寄情於物質世界..

 

我真係好唔鐘意咁樣既心境..

原來,當生活冇左神,個世界真係會完全唔同晒..

原來,當人選擇生活唔需要神,個世界係可以變得一團混亂..

我慶幸,我冇放棄神..

只是,點樣走之後的路?

我有點迷茫..

 

假期來了,

尋日同個小朋友玩左成日,仲收到好大盒朱古力;

今日又食到好好味既愛心粥~

除左身體上的休息之外,我好想心靈上也好好休息呢..

 

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兩個version都好好聽~~

怎麼了,我幹嗎?

尋日,終於決定再次跪在神面前祈禱..
當走到絕路時,還有什麼選擇?
胡思亂想了很久,最後都係唯有放開..

以前,有shirley阿秉浩然去頂住..
有任何野,自然有佢地去煩..
但係,依家點算?
個一刻,我突然覺得好無助..
我只能不斷同神講我既情緒..

一路祈,D名字就一路浮現眼前..
我會諗到應該為誰人的什麼事祈禱..
當我醒覺我正在咁做時,我呆左..
原來,我成日都係咁..
我忍唔住大叫:點解會咁? 點解會咁?
我真係唔知道..
係我有問題,定神你擺D名字係我個心度?

當最親密的群體突然變得如此疏離..
個種心理上的感覺真係爽歪歪..
我好想搵個人同我一齊祈禱,去搵救兵..
但又怕阻住人..
我想同人講呢種感受,
但又怕浪費人時間..

尋晚,我都係用左幾句宣告做結束..
突然想起雅各..佢當日,應該都係死命咁抓實個天使掛..
除左主的應許,還可以抓住什麼?
Nothing...

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柴:

我想我明白你所說的是什麼..
有D位,唔知點解釋添.
我認,我對無了期咁玩/唔知玩幾耐係有負面想法的..
又唔見之前玩完一個月有咩唔同...
所以有選擇之下,我會揀唔玩..哈哈

冇錯,我係用左結果論去睇呢件事..@@
上次玩既經歷,實在不算是一段太好的經歷..

或者等我抖抖,再諗呢D咁用腦既野吧~
我真係唔識唔想諗.

On Procrastination

Nice essay to all of us.

1． 一個人認為自己5天之內可以做完一件事情，所以在離deadline還有15天的時候一點不着急，直到最後只剩5天了才開始。

2． 這種緊迫感和焦慮往往促發人的鬥志，會讓自己覺得，自己只有在壓力狀態下才有做事情的狀態。

3． 最後拿到成績的時候，成績往往不是很差，這樣子就強化了自己最適合在deadline之前短期高壓的狀態下工作的心態，並且對以後的行為不斷進行自我暗示。

這一個部分寫得非常符合大部分有拖沓習慣的中國學生的經歷。因為中國學生往往非常聰明，所以哪怕最後只剩一點點時間了，也會完成得不錯；從而自認為自己最適合這樣子的工作狀態。週而復始，反覆循環。

Procrastination的其他特點

1． 沒有自信。因為每次完成任務都達不到自己最高的能力，對自我能力的評估會越來越低。 

2． 我太忙。我一直拖着沒做因為我一直很忙。

 3． 頑固。你催我也沒有用。我準備好了自然會開始做。

 4． 操控別人。他們着急也沒用，一切都要等我到了才能開始。
5． 對抗壓力。因為每天壓力很大，所以要做的事情一直被拖下來。
6． 受害者心態。我也知道自己怎麼會這樣，別人能做得自己做不到。

Procrastination的淺層原因

1． 太難 

2． 太耗時間
3． 沒有相關知識技能
4． 害怕別人知道自己做不好

Procrastination深層原因，以及解決方法

1． 完美主義。所有事情都要達到一個很高的境界，要一次做好，所以不願意匆匆忙忙開始，要萬事俱備才行。解決方法：對自己說現在的狀態就已經很好，可以開始了。每有一點進展都鼓勵自己。意識到一點錯誤都不犯是不可能的。偉大的作家，詩人，藝術家都是斷斷續續完成他們的傑作的，自己也可以如此。

2． 抵制與敵意。這個老師對我態度太差了，所以我不高興作他佈置的作業。解決辦法：要意識到，不完成作業受害的是自己。不能僅僅因為一個老師的態度而影響到自己的前途。

3． 容易頹廢。任務太難了，或者別人都不需要做我幹嗎要做，不能忍受持續做這件事情，等明天再做吧。但是往往明天到了，心裏還是不高興做，又繼續往後推。解決辦法：尋找一切可以找到的幫助，設法降低事情的難度，取得進展；暫時推遲自己想要放棄的心態，每天能多做一點就多做一點。這一點也很符合很多中國學生的現狀。因為不是人人都對自己的課題感興趣的，所以容易產生厭倦感，所以不容易定下心來完成相關任務。解決的辦法如上所說，向別人尋求幫助，聽取建議，同時可以把任務分成比較容易的小塊，化整為零，告訴自己其實每一個小部分都很容易就能完成。

4． 自我貶低。如果常常不能很好地完成任務，自己對自己的能力的估計會越來越低，即使以後完成好了，也認為是運氣。解決辦法：接受別人對自己工作的讚揚；自己對自己進行勉勵。

治療的步驟：

1． 意識到自己的拖沓是完全沒有必要的。 2． 把拖沓的原因一條條寫出來
3． 一條條克服這些原因
4． 開始做事

拖拉症的表現

1. 百分之二十的人認為自己是長期拖拉的人。對他們來說拖拉是一種生活方式，雖然並不適應它。這種狀態充滿了他們的生活。他們不能按時付帳單，他們忘了買音樂會的門票，他們直到聖誕前一天才去買禮物……

2. 拖拉並非不重要，雖然通常我們不把它當作一個嚴重問題。它其實是一個自我調節的深奧問題。通常我們都寬容別人拖拉的藉口，這也是問題的根源。

3. 拖拉並不是時間管理或者計劃方面的問題。拖拉並不因個人對時間的估計能力而不同，雖然這些人會更樂觀一些。Ferrari 博士強調說：「要一個拖拉的人做一個有計劃的人，就像讓一個長期消沉的人馬上振奮起來一樣。」

4. 拖拉不是天生的。它是從周圍的人學來的，但並不直接。它可能來自強權的家教，拖拉甚至可能是一種反抗的形式。這種家庭環境下，朋友對拖拉者的寬容會助長這種習慣。

5. 拖拉的飲酒者會有更高的酒精需求量。拖拉的人會喝的更多，這是自我調節有問題的表現。

6. 拖拉的人對自己撒謊。比如「我更想明天做這件事」，或者「有壓力我才能做好」，但實際上並非如此。拖拉者的另一個謊言是時間壓力會讓他們更有創造力，其實這只是他們的感覺而已，他們是在揮霍時間。
7. 拖拉的人不斷找消遣的事兒，特別是自己不需要承諾什麼。查看電子郵件就是絕佳的目標，這樣的事情成為他們調節情緒（比如害怕失敗）的一個途徑。

8. 拖拉並非一模一樣。拖拉的人有不同的原因，Ferrari 博士定義了三種基本的拖拉者： * 鼓勵型，或者說找刺激型，他們盼著最後幾分鐘忙碌帶來的快感
* 逃避型，他們迴避失敗的恐懼，甚至害怕成功，但實際上他們非常關心別人怎麼看自己，他們更希望別人覺得他不夠努力而不是能力不足。
* 決心型，他們沒法下決心。不下決心就可以迴避對應對事情的拖拉。

9. 拖拉帶來的損失巨大。健康是其中之一，研究表明拖拉的人更容易患病。拖拉也影響人的情緒，也會破壞團隊協作和人際關係。

10. 拖拉會改變人的行為，但不會耗費多少精神力量。這並不意味着一個念頭就能馬上改變。這個問題可以通過高度規範的認知行為治療來解決。

對行事拖拉的人進行勸誡就如同讓抑鬱症患者高興起來那麼困難。」法拉利教授認為，勸導對拖拉症患者來說作用微乎其微，關鍵還是要靠自己下定擺脫拖拉慣性的決心，這需要很大的精神動力才能完成。

「拖延病」的處方

case 1：我經常擔心事做的不夠完美。但盡力做了完美主義者，可做事的效率不是很高。經常接到任務以後，心裏想的是盡快完成，可總是一拖再拖。為什麼？ 病名：擔心引起的拖延病。 處方：總想把事情做的完美一些，但壓力越大就越擔心做不好事遲遲不敢付出行動。總是把萬事的結果定為，不是成功就是失敗、只要作錯了一點，做的再好也都是錯的。出了事就算不是自己的責任也會攬到自己身上。
首先得醒悟「自找擔心」是多麼消極的事情。
假如，在準備報告時，最初就能寫出完美的報告是不可能的。一定會有一些偏差也有理論上說服力較小的地方。所以，完美是不存在的。追尋一下到現在為止你所做過是事有多少事是完美的，一定沒有特別完美的事。但一定也沒耽誤什麼事。

case 2：一旦接到什麼任務總會擔心「我一定能做好嗎？做錯了教授會不會責備我？」在想這些的時候時間已悄悄溜走了。
病名：自我指責的拖延病
處方：對過去一些失敗的記憶會變成一種壓力。想治好自我指責的病，可以把責任都推託到別人身上。不要因為善良的自卑感而把一切問題都自己扛。這樣只會讓你的自信心下降。輕視自己之前先把責任都推到別人身上吧！然後，用另一種方式解釋自己的失敗。比如：在小組功課中有了一個好的創意。但因為沒有時間，結果在報告中露掉了。在這種情況發生的時候，如果是自我指責的人就會想：「哎！因為沒有發表這個創意，以後教授知道了會不會扣我的學分呢？」取代上面想法的應該是「我真了不起，能有這麼好的創意。」或「下次寫報告時用就可以了。那一定比這次輕鬆多了。」

case 3：我特別的執著，一旦問題襲來的時候就感到不安和急躁。問題解決之前做不好任何事情。
病名：執著引起的拖延病
處方：「怎麼會這樣？」「到底那時候為什麼那麼做？」即使在過去的事情裡找原因也不會有什麼改變。澄清一件事也解決不了問題。因為事情是由幾種因素合成的。什麼時候才能把事情一一都弄清楚呢？在公司寫企劃案的時候寫不好的原因也有很多種。期限太短或過去寫過一次結果被上司責罵了一頓，留下了創傷。還有就是還沒找到資料等等。澄清問題對以後沒有任何幫助。所以，要往可以解決問題的方向行動。做企劃案時應該想：「這次應該跟其他公司比較著做看看了。」如果這樣想着行動的話一定有效。

case 4：我總是沒有自信，怎麼努力也改不了。為了從苦海中擺脫出來看過不少有關的書籍但都徒勞無功。因為沒有自信做起事也不順利。不知道能不能改變一下這樣的我。
病名：封閉自我印象引起的拖延病
處方：在苦惱的邊緣走不出來的人是因為被自己錯誤的想法封鎖住了。一定要從誤區的牢籠裡走出來。為了打破錯誤的想法捫心自問一下自己「假如，我是能做到○○事的人，應該先想些什麼？先做些什麼？」假如，做報告的時候，因為忙於某些事遲遲沒做出來。這時，應該想「如果我是個做報告的能手，應該先做什麼事呢？」考試成績不好，但還得向父母交代的時候應該想「假如，我是個成績不好，但能向父母主動表白的人，應該先做什麼事？」 想這些問題的時候，不能用太長的時間。第一個想到的就是正確答案。所以直接實第一個想法就可以了。

我有今日.

 

我都有今日.... =.=''

今日係教會,完全係頹mode..

我真係好唔想開組..

我除左係咁同神呻之外,咩都唔想做..

 

係小組時迫自己睇左一段聖經..

話就話係一齊睇..

其實,我係想比自己睇..

除左提醒自己神係度之外,仲可以點?

 

我係天台up左一大輪野..

其實都係講我幾驚慌幾唔知點..

原來我有好多野好想比神知..

呢段真情對白,真係好重要..

上次咁傾計,已經係九月係海邊了....

 

父親阿.你知唔知..

我今晚既心情係幾咁灰心喪氣..

你係邊?你係邊? 點解你容許咁既情況?

我諗我心底應該係諗緊呢幾句說話..

 

有人問我既然唔想開組咪唔好開囉..玩下仲好..

但係我覺得,如果教會都變左係玩既地方.

咁點解唔去一D更好玩既地方?

呢度不應該是有點不同的嗎?

你仍然願意係咁既situation返黎教會,唔通係想玩?

我唔知我係咪好理想化..可能我的堅持是很笨吧..

 

我唔知我可以做咩..

一己之力,實在無可能變天..

我只係好想讓人知道..只要你願意回來,呢度一定會有人歡迎你..

這個是我的信念..

柴問我係咪好攰..

係架.真係好攰..

但係我覺得,呢個時候我唔想行開..

 

考埋呢個試,我應該會行開幾日,吸下新鮮空氣..

到時,我會好好再想想..

 

寒夜中的sms

唔經唔覺,原來話咁快已經sem 尾..
原來,我已經讀左12個星期...
前幾日睇facebook,突然發覺靜左好多..
昔日總會見到好多熟悉的名字留言/貼link..
但係..呢一年真係少左好多..
係因為太忙嗎??

每次同朋友食飯見面傾計,總會見到一個個疲憊的面孔..
大家著實很重視相處的時間,但係你總是能在大家的眼神中看到一點事情..
累..
睇住大家好努力咁去維繫彼此既關係.
其實我都幾感動..
前幾日去左睇iris singing contest,
我真係好享受架.
一班人願意為左個圈子而努力個種感覺真係好令..

今日收到一個sms叫我小心身體,個下真係勁warm..
好多謝朋友的關心呢~
夜晚時send左一句問候比一D朋友..
跟住成程車都停唔到手..
因為要覆msg..

我有個感覺,就係其實如果我們每一人都肯花一點點時間去關心朋友的話,
那世界已經可以很不同了..
呢個只係得一個德蘭修女,
但係呢個香港有700萬人..
難道我地咁多人都及不上一個人嗎...

Figurehead

我依家真係好開心!!!
係咁既,今日開完組之後,同日天去左食雪米滋..
同佢傾起自己既事奉..
日天問我,如果我keep住現有的事奉方向,咁做/唔做組長有冇影響..
我諗左一陣,發覺真係冇咩分別..
假如青10既成員構成係冇改變的話,真係冇咩分別..
經過我地既討論,直到依家,青10組長只有一個用途,就係----Figurehead~

突然,我想到了一件事..
一直都唔係好知自己點解咁著緊小區既一D野..
有人問過我係咪因為控制慾/佔有慾..
我又覺得唔係..
其實我同浩然講過,我唔係好在乎呢個title..
經過今晚,我諗我get到D野..
如果組長並不能帶來什麼榮譽/利益/權力既話,咁點解我要做下去??
點解我會咁在乎??

我諗,自己就好似鄭吒一樣,一直有個想法.--- 我們一起活下去..
一起在這個信仰團體繼續活下去..
這是我的執念吧..
我一直都想每個黎過既人,都可以stay係度..
我希望所有人都可以係呢度搵到留下的既意義..
很傻,對嗎?
這可是我的一大信念..
但係,我都唔知點解我會養成咁既信念..@@
應該係在kainos養成吧...

除此之外,熟我既人應該知,我對某D人係特別關照的...
佢地有野,我會出手..
我試過為左一個人走去搵人理論..
有D時候有D事,我睇唔過眼,我會想自己走去做左算數..
我唔想佢係呢度得唔到關心/照顧,etc..
其實,都幾呼應我係上一段所講既..

仲需要一點時間再梳理我的思緒..
不過,大致上應該係咁了~
我諗通個下,我真係鬆左..
因為我真係好怕自己係因為一D唔好既原因而事奉....


今日崇拜,好受呢首歌既歌詞所觸動..
"我是誰？祂無怨無悔。我是誰？祂竟喝這苦杯"

「我父阿、倘若可行、求你叫這杯離開我．
然而不要照我的意思、只要照你的意思。」
我想到主耶穌釘十架..
我想到四福音所提及的事..

難得的安然

呢段時間真係冇咩時間同神有溝通..

依家打blog,已經係難得的安然mode..

應該咁講,係心靈上少左空間去靜下來..

靜唔到,就好難同神相交  ><

之前話要靈修,點知....

上星期去左聽talk,係有得著,但係真係唔太聽得入耳..

唉...... 呢排連返青崇都冇咩心機..

個靈魂,好似飛左唔知去邊..

 

朋友好明白我,因為我地都係正在/曾經做緊同樣既野..

我知咁樣既狀態唔係好得,但係精神/肉體/心靈得真係唔係好妥..

天氣又轉了... 救命..  T_T

 

尋日畢業典禮,係City 留左成日,我在fb記下了這段說話

兩年的Asso生活,實在如斯令人難忘..
尋日畢業典禮,最難忘既係見番一D人,傾左好多句計..
謝謝一些人,曾經在呢段時間幫過我,
謝謝一些人,讓我多了一些忘不掉的回憶..
依家的我,正走在另一條的求學之路上,
生活,多了一點忙碌,少了一點空閒..
與朋友的相處,也無可避免地減少了呢..
點都好,努力吧 :D

仲未影晒相呢..仲想搵一D朋友影..幾時先約到呢??

之前已經打左有關asso既一些感想,

暫時就不再打了..留番年尾再打吧~~

 

今日有D唔舒服...打埋呢幾句之後,都係早D休息下..

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以下呢篇文章,實是一個好好的支持..

timing呢樣野,神的安排往往是超乎我所想的~~

這是我所確信的..

 

 

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每天也安然

父親已經進了護理安老院兩星期有多，各樣的事情漸上軌道。院舍方面開始安排一些活動及治療給父親，在生活節奏上，我們也逐漸適應過來。

雖然說來好像輕描淡寫，不過，這適應其實一點也不容易。父親覺得院舍的生活沉悶，而母親也要每天來回兩次，而我在可能情況下，也趕著下班到院舍去探望他。其實這兩星期自己心情很緊繃，相信母親也是如此，憂心父親的適應。

要適應院舍的生活，一定需要頗長的時間。但我們相信，我們的天父在這事上，早已為我們作了最好的安排，叫我們可以一無掛慮。原本，幾個月前，通知我們有床位的是另一間在沙田圍的院舍（我們的次選），那間院舍也不錯，但距離我們家較遠，步行要二十多分鐘，又沒有巴士直達。就在等待這間次選院舍的正式通知之際，最近我們家的另一間院舍（本區最好的院舍，是我們的首選），居然通知我們立即有床位，叫我們喜出望外，感謝主。

更感恩的，是在等候床位的四年多後，叫我們學習到，天父的時間，永遠是最好的時間。我們也曾問，雖然父親已患了失智症，但情況未至於太差，現在就進院舍，是否「太早」呢？不過，一面等候，一面慢慢看到，這問題其實是一個錯誤的問題。可能很多年之後，我們可以看到這是「太早」。但也可能很多年之後，我們看到這是「剛剛好」。我只能說，我們現在不知道，也不能知道。

更重要的是，我們其實不需要知道。因為這樣問的前設，是人以為自己知道，能為自己籌謀。難道我們一家經歷了這一切之後，依然自高自大，以為我們就是自己生命的主宰嗎？基督信仰不是叫我們看世事無常而萬事成空。世事固然無常，但天父卻保守我們，叫我們就算不論天色或晴或陰，每天也安然。

就正正因為我們的信仰，我們不是看這安排是什麼的生死攸關。而是，我們看，這新的階段，是叫我們一家在新的環境繼續學習，我們所倚靠的不是人的謀算，而是上帝的看顧。願主幫助我們，叫我們看到自己的不足與無能，懂得全然依靠衪。

那些年...我的一段往事

自從睇完本小說同套戲之後,我呆呆咁生活左兩個星期.
好看嗎? 是很好..非常好..
但要命的,是一些回憶因這動人故事而從心底重新浮現..

我的中學生活,不算平淡,但也算不上多姿多彩
我想,應該算是普普通通吧.
曾經,我也為了女孩子而不知所措..
那時,不是太明白什麼是愛情,但心底卻對此滿有期盼.

那些年,我是一個讀書男,讀課外書個隻..
如果不是中二時被一班同學邀請我參加班際比賽,
我應該會繼續我的讀書生活.
那時,對其中一位女同學有點好感..
不過個時咩都唔識..只係一直保持住呢種淡淡的喜歡..


直到中四,我遇到了我的沈佳宜..
我們可算是陰錯陽差下相識的..
那是我是guidance perfect..負責招待新生..
帶完班中一參觀學校,走左去同朋友吹水..
就係咁,我識左呢位女生..一位新生..
如果唔係因為佢,我既中學生涯應該會失色不少..
是的,我好肯定
直到依家,我都好感謝佢讓我有一段美麗的經歷..



那些日子,我係不知不覺之間鐘意左佢..
無論係早上,放學定係夜晚,我地都會係咁傾電話..
每天最想的,就是在小息時靠在圍欄下看她的身影..
那幾個月,我滿腦子都係佢..彷彿活著就係為左她似的.
那時剛開始接觸公開試課程,好多野唔識..
但係因為有佢,日子過得好開心.
每天返學,都充滿energy.
每次見面/傾電話,我都異常享受其中.
有一次約左佢在學校食早餐,我緊張到呢.. ><
依家諗番都覺得好正~

這些好時光,在四個月後戛然而止..
個時我講左一D唔應該講既野,得罪左佢..
之後,大家少左聯絡..慢慢地疏遠了.
之後個半年,我都係混混噩噩咁過..
突然之間,成個世界好似失色了不少..
個時,我成日同shirley講我幾唔開心..
第一次,我感受到那牽腸掛肚的滋味.
直到暑假..
當時和同學一齊去左camp..
點知佢無啦啦打黎..
我先發現,原來半年時間並未能令我忘記她..

中五回到學校,我仍然無法擺脫這樣的心境..
準備公開試確實令我冇咁想念她..
但我知,我心底仍有無盡的思念..
只是,我冇同太多人講呢件事..
當時,我唔知可以同邊個分享..
慶幸當時認識了兩個紅顏,
雖然唔係識左好耐..但我可以好安心咁同佢地分享呢件事..
傷口,在不知不覺間慢慢好番..

直到會考,我同佢既關係又去到另一階段..
那種喜歡的感覺,彷彿化成了別的東西..
一種說不清道不明的東西..
可以咁講,我到依家仍然好在乎,好著緊佢..
但係又唔係要同佢一齊個隻..
依家間唔中見下,我都會有好窩心的感覺.
我都唔知點解會咁~~嘻嘻

在睇呢套戲之前,我同佢傾左幾句電話..
佢提起番一D以前既事,我倆都忍不住笑了..
原本想一齊睇架,不過最後約唔成.
也許在平行時空,我們是一起看這套戲的:D

終於寫完了~
上面的文字只是一些刪減了的記述..
有D野,我唔想同人分享..
其實係中五,仲有一段故事發生過,
那是另一個動人的回憶..

在呢幾年,我曾經想搵一D鏡花水月既野..
但我知,呢D畢竟只係幻影..
緣起緣滅,   盡化灰燼.
起碼在此刻,我不太想記下.
那些經歷,讓我更了解自己..更清楚我想追尋的是什麼..

依定既我,實在冇咩心力去想感情..
是有一些心事收藏在心中,
但我想不明白..
Speed的生活很忙,好多野要做..
每日都好似同groupmate拍拖咁,仲邊有時間諗其他人,其他事?
順理成章地,我把這些思緒封存起來..
沒有抹掉,只是不懂去想,也不想去想..

如果唔係因為九把刀,我應該唔會比呢D回憶衝擊..
不過咁都好丫,可以把心目中的那些年重新回味一次..

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我幾鐘意呢段先導片架~~HEHE

 
呢兩句,係我最鐘意既句子:
座位前，座位後。男孩衣服背上開始出現藍色墨點。
一回頭，女孩的笑顏，
讓男孩魂牽夢繫了好多年，羈絆了一生。

咩都想講少少..

 

腦袋很累,沒什麼空間去想什麼..

每天的生活,就是在番學,補習,回家上網+訓覺.

再唔係就是去lib對住D notes..

這樣的日程,確實係一個好理由去讓人庸庸碌碌去過生活...

和朋友間的communication少了,有時連sms/電話都唔想理..

原來當你唔想擺心力/冇咩心力既時候,係可以有無限既理由唔keep contact.

對朋友說得最多的,竟然係 ---- 多D休息,小心身體

唔通講加油努力? 我真係講唔出口..

溝通,的確少了..

但你會了解到,誰在你的心底佔有一位置..

 

有時在家,話題總是離不開"補習" .

其實我真係唔多鐘意...

點解每次都係問:今日去邊補習?

我知你關心我先問..但係我又好唔鐘意每次都係講呢樣野..

 

 

總算考晒所有mid term test..

成績, 不算好也不算差吧..

星期三考finance,著實有點衝擊..

一開始考,我個人就勁緊張,完全集中唔到去做題目(即係計數..)

我知我一向計數都係麻麻..但係我有比心機溫架..上年分test,我仲完全識做添

但係一做今年呢份,我完全怯左..

黎緊個project同final點算?

我真係冇咩信心..

 

就這樣吧.是時候訓大覺了~

 

 

PS 算是完成了我之前話要做既事了~~XD

這樣的方式,倒也不錯.嘿

Christianity = ??

其實我一向都冇咩點留意其他宗派的資料..

我最多機會接觸其他宗派的,是在學校

KRS係禮賢會,BHJS係聖公會,

我總算體驗過不同的信仰生活...

 

有時諗番,會覺得呢一代的信仰好膚淺..

耶穌的信仰是走進當時的弱勢群體..(婦女,殘障者等)

我的信仰,又係點?

對其他宗派,我又有多少認識?

 

因為種種的原因,算是有機會進入不同的(比較)貧窮人中..

話咁快就已經7年幾了..

每次與他們相處,我都有點感慨..

除左對佢地好D,仲可以做咩??

真係冇咩可以做..

 

或者,諗太多未必係需要..

努力做做緊既事吧~~

能參與其中,真係好好^.^

 

 

 

 

 

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聖公會朋友在基督教選舉的遭遇，看今日華人教會的危機。

Lee Chi Pan Mark 寫於 2011年10月31日 0:48

有聖公會朋友，今天到基督教協進會票站進行投票登記。義工見到其堅振證書時，指他是一位「天主教徒」。經解釋後，那義工又指聖公會是天主教一員，朋友直請她看看基督教候選者的簡介：當中多位均為聖公會人。

這是一樁「真人真事真笑話」，同時揭露了華人信徒對「基督教」Christianity 的認識，已被基要派和福音派嚴重污染！連基協的義工都可以這樣無知，其他信徒呢？

多年來，華人社會的「基督教」團體及發言權根本一直被某些基要及福音派騎劫壟斷，以至普遍的市民，甚至基督信徒自己，把「基督教」等同於 Christianity 光譜中最短歷史最沒傳統最缺神學基礎的新教社團。

這對聖公宗、信義宗、循道宗，以至浸信宗，甚至羅馬教會（天主教）的信徒，都是十分不公平的。「聖禮」、「聖餐」、「聖職」、「神學」、「聖徒相通」等等觀念，只因在資歷最淺的宗派中沒有席位，就被刻意忽略，以致廣泛市民甚至信徒，以為「基督教」等於結他、流行曲、開聲祈禱……而把二千年來，由猶太時代、耶穌時代、門徒時代、歷代教會先師、改革者的信仰，一掃而空！

每個新教的教派都自稱源自「路德的改革」，請問有多少基督徒（無論是天主教徒抑或新教徒）知道路德所提倡的改革是怎樣的？有多少個參與過信義宗的崇拜？多少人知道路德堅持聖餐是有真實臨在（他反對用偽科學的「變質說」，但他反對聖餐只是「紀念」）？多少人知道路德一直尊敬聖人及聖母，以至他的徽號－－也是信義會的標記－－就是一朵象徵聖母的玫瑰？？

至於相近地保存大量原有大公傳統的聖公會、循道宗，以及改革得來較溫和的中華基督教會等，那些自封「基督教」發言人的機構，認識多少？聖公會仍是行主教制，那是否聖公會等於由羅馬教宗按立？

最可怕的是，他們霸道地要把一切基要與福音派活動、觀念（恕我不能稱為「神學」）的海報、單張、書籍推進所有傳統宗派，不肯貼不肯放不肯賣就是「不合一」甚至「異端」，但他們的出版物或言論中，卻又從來不包括任何大公傳統或神學，把聖公會、信義會等所有禮儀崇拜、神學立場，視為「個別宗派傳統」。當然，更別說他們乾脆把羅馬大公教會視為「另一個宗教」去處理了。

結果很明顯，不少年輕信徒，特別是中學、大學時代，會被他們的團契、活動、「崇拜」同化，以至傳統教會的觀念（甚至連信德帶信徒）流失（這在聖公會和天主教尤其嚴重）；同時，他們可以愈加厲聲打遏各大公傳統，並把一切打為「天主教」甚至異端（有時候兩者是相通的）身上。

對著他們這種作風，真的可怒卻不可言。而除非我們這一代信徒認真處理，又有傳統宗派的牧者敢站起來對這種「冇文化侵略」說不，否則早晚會變成非天主教則基要派的變態社會。

背起十架

 

今日開組,其實我唔係好識點分享..

因為呢幾年既一D黑暗位..唔係咁方便係小組講..

在信仰中點成長? 有很多,但好難講出黎..

實在太多血淋淋既經歷了..

難道我在小組中表達我對某事某人的埋怨,然後講我點經歷神既愛?

原諒我只能搵D行貨分享..

我真係唔知點係咁多人面前講..

 

今日篇道其實殺傷力都幾大..

我既事奉係為人定為神?

之前都有人問過我相同的問題..

我曾經同神講,如果我係為左自己,求你重重責罰我..

我想,這是表明我點諗的最好方法吧..

 

事奉,(esp對人)  無可避免要面對掙扎..

最近常常想起呢句說話: "你跟從我罷"

呢一句係耶穌未升天之前對彼得的說話..

這幾個字,包含了很重的意思..

在那三年,要對彼得說的,一早已經講左了..

耶穌在最後的日子,只係叫彼得堅持行跟隨主的路..就是如此..

暫時對我黎講,我基本上都知&做到組長應該要做既野..

而暫時我要繼續學的,不是技巧,而是心態.

我feel到,我唔係唔夠知識,而係心態仲需要調整..

呢樣都真係幾難..

好多時自己同自己抗爭呢

 

前個星期同耀基傾完計黎..

講左好多有關自己既心事..

傾完之後,成個人鬆晒..

傾緊時,其實我係好想離開的,因為個個氣氛令我唔係咁舒服..

但係主正正透過呢段見面既時間幫我release左一D野..

呢兩個星期,我真係勁relax..

我能夠好好咁enjoy小組既時間..

呢樣真係好正呢..

 

我想,我已經知知地自己要背的十字架係咩了..

哈哈,仲有好多野要學!

為的,是完成上帝在我生命的交托.

下面呢首歌,好耐之前係培靈會聽過,

實在係好好既提醒呢

求主也給我這樣心志，赤忠忘生死

 

應背苦架（頌主聖歌）

 

一

眾人湧進主的國度，十架少人負；

眾人爭奪主的賞賜，世界有誰辭？

人雖無心走主道路，仍想主祝福！

人雖無心走主道路，仍想主祝福！

二

眾人都慕得主榮耀，羞辱少人要；

眾人都愛同主掌權，損失有誰願？

幾乎無人因主緣故，看萬事如土！

三

多人都貪享主甘旨，少有願禁食！

多人都喜登主寶座，少有願飄泊！

同祂唱詩雖然有人，儆醒卻不能。

四

眾人都想同主高貴，卑賤卻都畏。

當主凡事為他豫備，他就大讚美；

當主稍為求他一點，就立發怨言。

五

但那誠實愛主的人，禍福都不問，

就是他們寶貴心血，也願為主捨；

求主給我這樣心志，赤忠忘生死。

==========

看見、認領、揹起

「耶穌又對眾人說：『若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來，跟從我。』」

And he said to them all, If any man will come after me, let him deny himself, and take up his cross daily, and follow me.

路加福音 9:23

這句經文，聽了十萬次；但其實我不太明白，這是什麼意思。

近來一直在想，跟從基督，原來要放下一點東西，再拿起一點東西。

是不是打個和，重量上沒分別，但在成分上卻不再一樣了呢。

要明白這個方程式，也許要先理解，

什麼是自己，甚麼是十字架；

什麼是捨棄，什麼是背起。

跟從基督，可能就是這些東西加起來。

有時要明白上帝的道理，得靠一些啟迪。

※    ※    ※

你有看到過自己的十字架嘛?

你要背起十字架，得先看到屬於自己的十字架，認領它，再揹起來。

不是每個人都看得到自己的十字架。

基督的十字架並不美麗，它是沒有裝飾的，醜陋的，非常重的，痛苦的。

平時那些可以下巴輕輕地吹噓的小罪小惡，不是你真正的十字架。

那些是化過妝的、表面的，只是用來為信仰粉飾的小吊飾。

真正的十字架有個特點，就是如果可以，我死也不想承認它是我的十字架。

「如果你願意，求你叫這苦杯離開我。」連耶穌都不想揹。

你也許明明地看到它，但你很想裝作看不見，繼續舒服地生活下去。

十字架代表罪，也代表苦難。這些苦難，可能是因為自己或者別人的罪而來。

它是我們內心的最黑暗的性格，最痛苦的過去，最難以忘記的仇恨。

但十字架是那麼獨特的必然存在，是你的始終是你；你會一直在每天的生活中看到它。

每次見到它都是那麼沮喪而眼冤，使我們流淚，我們從不停步逃走，直到累透，十字架仍然好大、好醜樣，卻好像天上的日月，永遠跟著我們。

我們倒下來，問：「為何它是我的十字架? 可以有漂亮一點的十字架嗎?」

真的不知道。

我們嘗試用自己的能力、認知、智慧去改變，

依賴不同的人、用所有的療法，期望這個十字架，可以變細一點，美一點，

揹起來，自己不要顯得那麼醜陋。

做盡了所有，其實現實改變了多少? 十字架有變小了嘛?

似乎沒有。

※    ※    ※

說起來，甚麼是「自己」呢?

我們用什麼來定義自己? 

不也就是自己的能力、認知、智慧、

人脈、友情、金錢、地位、成就、性格、情緒、精神、自卑... …

一切可以組成我們自我認知的特質。

我們嘗試了用所有有關於自己的東西去改變可能是屬於自己的十字架，

它的確改變了，因為每使出一次「自己」的失敗，都將十字架的外皮剝落一點，

直至我們放棄了所有可以用的武器，再看看十字架，

它特別多刮痕，特別醜陋，而我們已經沒有任何東西在手可以再跟它搏鬥了。

耶穌對我說：「______ ，這是你真正的十字架。跟從我的話，就將它揹起來。」

像醫務所的醫生叫病人一樣。

對啊，耶穌是醫生。

揹起它前，就要認領它，說：「我是 _____，我的確有這樣的軟弱，有這樣的過去，有那樣的痛苦，這是我真正的十字架。」

認罪，把十字架揹起來。

真正的認罪做基督徒，是一個這樣痛苦的過程。

但耶穌說，背起了十字架，反而是豐盛生命的開始。

原本看著十字架，預期揹起來的重量與痛苦，卻好像有什麼東西墊底，變得輕了。

那天我看到。

※     ※    ※

「這個見證我憋了7年，到今日覺得是時候說出來。」同工在見證分享早會上做主席，將自己婚姻失敗、被趕出教會、重新被接納的過程，跟二百多人坦白，有老有少，有識的有不相識的。

我被觸動，覺得她勇敢，因為她認領了十字架。她已經揹住它生活，視之為可見的自我的一部分。上帝幫助了她，花了7年去認領自己的過去。我不知道今天她是不是感覺輕省了，我覺得會吧。有承擔過去的勇氣，反而活得自在。

我不知道人是不是要把整個的十字架都讓人看見，要向世人坦白，才算做揹起，才配得跟從。如果是的話，我的十字架，有很不少還停留在停步凝望的階段。

但我是已經向上帝交上，每逢遇上戮中自己的刺，我會向自己承認、向上帝坦白，也盡力做一個透明的自己，希望上帝每一個更新的早晨在自己心裡工作，讓我努力實踐跟從。

意願上，我期待上帝給我的改造；但我其實不想痛苦發生。

這，就是十字架的本質。

改變很難

改變一個人,很難
呢幾年感受特別深.

補習時,你迫個細路做功課,佢當你廢up
佢唔會明咩係前途,亦冇興趣去爭好成績.
對佢黎講,玩先係人生最重要既事.

聽人講有關拍拖既事,
都會聽到相似既說話  :  "點解佢成日都係咁?"
何權峰講左一句好正: 你識佢個時,佢不已是這樣嗎?
未開始,要比最好既一面人睇;
開始左,就把所有偽裝都放低晒.

改變? 依家咪幾好囉,點解要變?
人心,無法輕易改變..
方法只能幫人改變,卻不能使人改變.
當一件事成為習慣,就好難將之放下/改掉..

其實當人去到20歲,
佢基本上已經定晒型..
唔係講外貌,係講性格,價值觀等...
我自己都feel到,我比以前固執左好多..
對好多野,都會據理力爭..

仲有冇機會去變?
有,但應該冇咩人能做到..
出左黎做野,被工作困住的你我,仲會去想"Change” 呢D咁複雜既野?

我好想知,除左因為信仰之外,到底有幾多人會改變..
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蔡東豪：寧死不改變

幾年前，一個大型研討會在美國舉行，雲集全球最有遠見的知識分子，討論多個影響全球的危機，其中一個是醫療。一名醫學界學者率先發言，他講了五分鐘，全場人士心裡一沉，他們告訴自己，這個研討會開完了……這位學者指，幾十年來醫學不停進步，但醫療危機的根源未改變過，因為危機的根源不是關於科學，而是關於人的行為。我們生病不是因為遺傳基因，不是因為一些我們控制不到的因素，而是源於我們的生活模式。即是說，生病是因為我們不肯改變。
這位學者說，他五十年代進入醫學院，當時醫學研究指逾八成醫療開支用於應付五種行為：吸煙、飲酒、暴食、壓力、運動量不足。五十年來，這些行為帶來的影響沒減少過。他舉一個例子，美國每年有約二百萬人做心臟搭橋和通波仔手術，眾所周知這些手術不會徹底解決心臟問題，病人必須手術後在生活上作出改變，但事實上這些死過翻生的病人會否改變？面對生與死，我們願意改變嗎？數據顯示，逾九成病人不肯改變生活方式。改變，真的很難。
幾年前，我從另一個世界走入工業界，無相關經驗。接受這個挑戰之前，我當然有恐懼，但恐懼中我找到些少自信，我知道管理是跟「人」有關，具體一點，管理是管理「人」。管理的重點從來不是策略、系統等，是關於改變人的行為。正因為改變人這麼困難，我或者不一定做得比其他人好，但我不覺得會比其他人差。即使是從行外空降以至，我不害怕，因為我覺得自己跟別人是差不多同一時間起步。
許多管理專家提出，改變不到其他人不是問題，因為問題核心不應該是改變，我們應該激勵他人去做自己選擇做的事，重點是要令其他人循着認同的目標前進。死亡應該是有效的激勵工具吧，之前的例子可見，人寧死也不改變，我不相信普通的激勵可改變人的行為。
很多時， CEO被視為改變的使者，由一個新的 CEO帶領公司上下去改變，然而大部分
CEO自己抗拒改變的能耐比平常人高，信念和固執只差一線，全公司應付壓力最不濟的人可能就是
CEO。對於改變人的行為，我有些少心得，其中有兩個深刻的觀察。
第一、要改變的話，不要小改，要大改。循序漸進地改不是不好，但遇到的壓力不一定小於翻天覆地的改。改變是難事，既然要做一件難事，一定要全體人員認清目標，由領袖帶頭，領袖要大大聲、清清楚楚講出前路景況。例如減肥目標是唔湯唔水的三兩磅，到頭來弄到自己經常捱餓，又減不到磅，徹底不開心。
第二、相比恐懼，快樂是更有效的激勵工具。改變一個人不可以靠嚇，原本想改都會因為不甘被嚇而拒絕改變，出現反效果。提出快樂的目標有效得多，不過目標一定要清晰和簡單，因為人很精明，純粹靠氹作用也不大，改變不能持久。
短時間內能見到的勝利，是非常有效的激勵工具。從小朋友的行為可看到，小朋友最鍾意做的是他們做得好的事情。做完心臟手術之後，病人要長期服藥，但調查指三分二病人一年後停止服藥，原因簡單，這些人覺得自己已痊癒，因為他們感覺不到服藥的好處，服不服藥好像對痊癒無甚影響。說服一個人食藥，不可靠嚇，人寧死不改變，應道出食藥能改善身體狀況，例如打波成績會進步。病人發現打波成績真的進步了，姑勿論是否與食藥有關，擔保病人繼續食藥。
人寧死不改變這一點套用在管理上，一些人你信不過，不用浪費時間去改變他們的行為，換人可能是最合適辦法。一些人你想栽培，最有效的激勵，是為這些人製造表現的機會，做得好，大家有目共睹。
講來講去，改變始終是一件難事，最好不用改，順勢而行。記得二十多年前我踏入社會做事，當時麥當勞雄霸快餐業，記者訪問麥當勞香港區負責人，問及新產品策略，他充滿自信地回答：新產品？今年新產品是中薯條。
蔡東豪 Tony Tsoi
現任上市公司精電國際行政總裁，他曾任職投資銀行，在《信報》以筆名原復生撰寫財經專欄，對投資及求知有無限渴求，習慣早上四時起床寫作找樂趣。
刊於1120期《壹週刊》

方舟與信仰

 

每次提起方舟,我都有個疑問
搵到又點? 係咪好勁?
信仰,唔會因為一隻船而變到吸引..
只有當我們活生生咁行出天父的教導,信仰才會顯出佢既意義

點解要駛咁多$去搵舊木??
不如順手搵埋獅子坑出黎丫.

睇到佢死唔認錯既做法,我真係好反感
"從沒否定我們所探索的地點可能是方舟遺址"咁代表D咩?
根本就係玩文字遊戲!

拜託,搞錯左咪認左佢囉..
何必要死撐?

最後,想post一張圖..

 

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我相信有方舟

談宗教，每個人都有找尋自己救贖的方式，正是我走我的獨木橋，你找你的獨木舟。
方舟是否存在，如果存在又能否由你找到，本來是信徒們自己的事。但《挪亞方舟驚世啟示２》不只講信仰，偏要講「事實」、講「證據」、再將「證據」大事宣揚，近日已受多方質疑（如拙文：所謂驚世啟示），其中一項低級錯誤，乃引述美國《國家地理》謂他們的發現為「國家地理2010十大考古發現」，實際只是「十大瀏覽文章」，而該文章乃指出其發現之不可信。

影音使團發表聲明解釋，表示「我們透過網站得知有關發現獲得「華夏地理雜誌」（即「國家地理雜誌」中文官方網站）公佈為『國家地理2010 十大考古發現』。而就是次發現所製作成的紀實電影《挪亞方舟驚世啟示2》的中文宣傳物資上，所引用對我們，就是次方舟探索和發現的標題亦以此官方網站為準。」

一如博友方潤在前文留言，《華夏地理雜誌》不算《國家地理》中文官方網站，只是翻譯本。再者，人家譯錯，你將錯就錯，然後死不認錯，這是否對待「真相」的態度？
聲明又謂：「由於中文為我方的主要語言，因此我們所引述的同樣以該官方中文版的文案為依歸，我們亦合理地相信有關文字已獲官方確認及發表。然而，「國家地理」若認為屬下的中文網站在翻譯官方內容上有任何修改的需要，我們樂意配合，在日後有關引述將採用其公佈的更新版本。」

一個基督教文化機構，已查詢過《國家地理》，並得到答覆，表明沒有「十大考古發現」這回事。對於他們所「引用」的《國家地理》文章中的眾多質疑，聲明有這樣的「回應」：
「最後，「國家地理」從沒否定我們所探索的地點可能是方舟遺址，而我們亦會一如以往，繼續努力進行有關探索，尋找真相。」
這些說話正是魚目混珠、混淆視聽。我們也不能否定明天太陽可能從西方升起，難道我們就要「99.9%肯定」明天太陽從西方升起？
從製作人對待今次爭論的態度，我們可以一睹他們對待「真相」的態度，亦能明白電影宣傳中所謂「驚世真相」有多驚世。
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方舟與信仰何干？  (四月 30, 2011)

我認為，基督信仰的可貴和真實，不在乎是否發現方舟，也不在乎是否發現祼屍布以及空墳墓，更不在乎以色國是否成功復國，甚至人死後是否上天堂落地獄。真正的基督信仰，在於人受感於耶穌釘身十架的大愛，生命得以更新、改變、復活過來，並把天國的道和樣式，行在地上。因著基督的生命，以及對復活的盼望，我們再不怕死亡，再不怕權勢的威脅和罪惡的迫害－－過往的舊我貪慕私慾、名利以及權勢，並甘於為此為奴；但若你的生命受復活的主改變，你就願意為良善、公義和誠實說話，並為此而死，因為死亡已經被耶穌所戰勝。
今日的教會，是否被復活的主所改變？抑或，她們仍然貪慕私慾、名利以及權勢，並甘於為此為奴？教會以及教徒若受感於十架主的生命，就必然會為良善、公義和誠實說話。可是，今日的教會，包括眾教會領袖，甚至是教會機構，究竟還有多少良善、公義和誠實說話可言？

你問我發現方舟是真是假？我真不知道。我沒有考古學的經驗甚至是基本知識，我只知道任何重大的學術發現，一定有詳細的學術報告，以及可獲公開並被獨立核實的佐證，甚至讓第三者重覆相同的實驗並帶來更新的證據，而非一直自圓其說自說自話。而最重要的是，發現方舟也好，不發現也好，對基督信仰真的有任何關係嗎？耶穌基督的愛和真實，最好的佐證本來就是信徒生命被改變。若果一個信仰要靠發現古跡文物來支持，這個信仰是無根的、可憐的、可悲的。發現方舟是考古學的問題，就交由考古學家和科學家而非電影人、牧師甚至藝人去傷神吧！一個國家如果認為發現方舟有助旅遊業，就由得他們操心集資和注資吧。某些教徒每次為著發現一兩塊木頭而集資幾千百萬，究竟是表達「良善、公義和誠實」抑或是滿足自己對「私慾、名利以及權勢」的追求呢？老實說，就算給你真的發現方舟，但聽著那些代表上帝的教徒，特別是滿口祝「福」卻福佳非常的教牧領袖，每天用口來放屁，卻欠缺基督對公義執著的生命，就算給你找到亞當和夏娃的屍首，人還一樣不會信耶穌的。

教會有的是人力、財力、權力，欠缺的，正是基督的生命力。叫人信耶穌的，不是方舟的軀殼，而是被基督充滿的生命。相信我，親愛的教會和教徒，不要在為一塊木頭一個山洞而掏空香港教會的心力和財力，關心一下香港以及普世，一切仍受罪惡，特別是制度性罪惡轄制的人，好嗎？

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清流

返左學,真係少左時間打blog..
係有時間睇野生&反思..
不過,心力堅係少左><

成個九月小組/小區都講緊未來既方向..
我有冇想法?
有,但唔係好想係大圍講..
點講呢,呢樣野涉及到大家點睇教會,
所以好難用三言兩語講清楚..

我會話,大使命唔係只係講緊傳福音
大誡命唔只係講緊大家關係好..
我認為,信仰群體始終同social group有好大分別..
唔可以用相同既經營方法..
耶穌點解要係臨升天之前交低個mission比我地?
我會理解為呢個係佢要我地每一個都要參與既mission..
我覺得,我地每一個都有責任一齊為神做一D野..
冇錯,係一齊..
可能大家既睇法好唔同,但係我地都應該一齊做一部份既野..
信仰唔係個人修行,我堅覺得我地應該一齊去做野,先會明多D神既心意..
當然,每人都可以有自己另外的own goal la~~


要再講,仲可以講好多..
不過,呢2個星期另有經歷,
同日天食飯時傾傾下好似睇到一D野咁..
或者..神show緊另一個可能性比我睇..
再睇下吧~~嘿嘿

睇左好多好文章,想到好多好題材..
幾時先寫得完...@@

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以下呢段係後加的..之前一早寫好上面既野,
不過我諗左好耐應唔應該post..
真我,黎我越黎越遠了..
我比以往更在乎說內心話的後果了.


呢排個人好燥..個心唔係好靜到,.
一來係讀書&補習..
二來係身體..
個腦完全係hang機狀況..
手頭上個本正義論,用左半個月先重睇左一半..
日日坐MTR四圍去,
我攰到差D係個細路家訓著左><


人地會靠玩黎relax,但係我唔係呢類..
咁可以點wor..
又唔係我想咁..


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中小型教會羨慕大教會？ 關瑞文：人小好辦事更易成為「健康教會」
不少中小型教會或許會羨慕人數眾多的大教會，認為大教會較健康。中大學崇基神學院副教授關瑞文教授說，若小教會硬要「扮」大教會，就像人穿錯鞋，會扑倒、扭傷、看來衣不稱身。其實健康教會不一定要大，大教會亦不一定健康。


中小型教會非未成年的大教會
關教授較早前在該學院的「中小型教會」研討會中指，正如一個人的身高不一定反映其健康狀況，一個健康的人也不一定身材高大，所以「中小型教會」不是「大教會」的「未成年」。
他提醒，雖然教會不是求「量」，但並非說教會就不用談增長。他不時聽聞，「一間健康中小型教會的牧者，仍然會被批評他是忠心的，但不是最忠心。」故此不能說沒有增長的教會是健康的，也不要「浪漫」地覺得人數不重要，重要的是要了解，如何成為「健康」的教會。


保守型教會增長最快
關教授說，有研究和分析指，增長最高的是保守型教會，即是那些對會友有嚴格要求、對信仰嚴謹、忠於耶穌教訓、認真實踐聖經教導，以至與社會意識型態有很大分別的教會。這類教會令世人一看就看得出，那是「另類」群體。
他續說，教會「另類」是要讓世人有選擇，否則與其他團體沒有分別。因此教會要以忠誠和信任來量度是否健康。會眾不單只領人信主，他們自己也要成為門徒。他們不是與社會分割，而是要參與社會活動。


教會要成為「俗世裡的清流」
這些教會的信徒，要把耶穌的教導實踐在生活中，並且願意付代價。關教授表示，使徒行傳時期的教會就是實踐凡物公用，每日擘餅聚會，這是令人又敬又畏。
關教授又說，韓國教會的增長過去一直令人羨慕，形象深入民心，被視為「俗世裡的清流」。但很多人不知道，不少超大型的韓國教會，例如首爾汝矣島純福音教會，在十多年前人數增長開始減少。有分析指，這與教會在不公平的社會中，不再被視為無私、可信任，及擁有社會良心的羣體。


中小型教會的優勢
他認為，當世界說競爭、個人主義、歧視弱勢、分階級時，教會應該說，七十個七次的寬恕、一切都是從上帝而來的，所以願意與人分享我所有、人人都有相同價值、每個人都受重視和尊重。當教會做到這些，才能保持吸引力。
關教授相信，中小型教會更易實踐出另類群體的榜樣，因為人少容易齊心合一，較親密及重人情關係，人際關係比較穩定。他強調，當教會竭力成為另類群體，又能實踐基督的教導時，那便是健康的教會，當建立到健康教會自然會吸引更多人。


相關文章:
番大教會好過細教會？ 許志超博士：信徒靈命與教會大細無關
牧者愛「名牌」大教會？ 盧龍光牧師：要人數增長牧者要先欣賞自己教會

愛，是一個決定。

 

其實我唔識呢位弟兄的,不過佢的文字,很真.

看到佢點樣在家庭&生活上經歷神,實是對我的一份鼓勵~~

 

呢幾日兩位好好的人問左我兩個好難答的問題..

真係不巧呢...這幾天我實在冇咩心力去想事情.

岩岩test完,訓一陣就要繼續做野了..

 

她們的問題,非常中point,講中左我既一D現況..

但又有D野,係她們不明白/不知道的..

有D野心知肚明,係要一步一步改變..

一D想法太根深柢固了..

一時三刻改唔到..

迫自己改變想法,堅難><

無為應該會好D掛..

 

與此同時,秋天又到了..

我已經感受到個份爽死既感覺..><

每分鐘,都考驗緊我點睇上帝,點睇恩典..

大佬,真係好難捱..

長期的痛楚,真係好影響我同神既關係..

"神愛你" 當你成身都痛時, 真係好難理解呢句說話..

 

我可以在此去講呢D野,但我好難在人面前講..

男人,不輕易在人面前訴苦,對嗎?

係呢方面,我肯定我同我阿爸係一模一樣..

 

 

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愛，是一個決定

 

我跟 Grace 2003年結婚時，我在婚宴上跟大家分享，說：「所謂愛一個人，就是Faith。」那時，我還沒有信耶穌。

2003年，Grace 已經開始重新認識這個信仰。老朋友們知道當年的我斷斷不會信主（原以為這是自誇，後來才認識到每個人若非聖靈的工作，自己是不可能信主的），對基督教極之反感。在婚宴前三個月，就在我生日的晚上，我們因基督教的問題而激烈爭論，差不多到了一個要取消婚約的地步。

因為，那時我對基督教極之反感，但又深深認識到信與不信不能同負一軛。不能同負一軛，又怎能一同走人生的路呢？就在僵持不下之際，Grace 滿有智慧問了一個問題：「若果我不是信耶穌，而是變成一個無惡不作的壞人，你還愛不愛我？」

在那世界停頓的片刻，我的思想好像雲遊了大半個世紀，若果因為她信耶穌就不愛她，日後，我也可以說因為她肥了、老了、醜了、眼睛花了、沒有情趣了、不再覺得我講的話有趣了，又或者等等的任何一個轉變而不愛她。若果真是這樣的話，那麼，愛是什麼呢？愛是什麼呢？

良久，我明白了。於是開口回答說：「愛。」這時，我知道愛是什麼了。所以，我在三個月後的婚宴上說，愛，就是一個信念。愛，是一個你下了決心，決定了要這樣行，就要行去下的信念。
今天，我想，我可以更加清楚的說：愛，是一個決定。

如果你跟我說，愛是一種感覺的話。那麼，請你想想，有朝一日，你為你垂垂老去，甚至可能患上老人痴呆症的太太更換成人尿片、幫她洗澡、給她餵飯時，你還愛不愛她呢？她沒有能力給你任何的回報，連一句多謝，一個眼神也不能給你。你固然可能會因為責任而繼續照顧她，但是，你還愛不愛她呢？或者你說這例子太極端，那麼，請你想想，若果你太太跟你沒有什麼好談，說來說去都是關於小朋友的 rountine，其餘時間，你有你的生活，她有她的忙碌，兩人只是同床異夢，你還愛不愛她呢？

我們要問自己的最根本一個問題：當她不再可愛時，你還愛不愛她呢？
唯有，當我們看到愛不是一種感覺，而是一個決定，我們才能愛到底。是的，是「愛 ﹣ 到 ﹣ 底！」。唯有當我們下了決定，才有愛到底的力量，才能度過風急浪高的日子。
愛一個人如是，愛我們的神如是。

行出來的福音 2

星期六參與了一個聚會,再次令我思考什麼是傳福音..

站在台前敬拜,我想起福音事的一個個故事..

我想到十二門徒,想起那時的民眾....

福音是什麼?

那一刻,我的腦海浮現了一個詞語:接納

神對人的接納

因為上帝接納人,唔計較我地既過犯,佢甘願為我們死..

 

我想,福音的意義遠遠比我們所想的更宏大..

我肯定,下一次我再思考,又會有另一番的體會.

我想,我應該可以繼續我行我素咁用自己的方式去守大使命吧

可否用行動去向人表達神接納我們呢個大好的信息?

例如關心下佢,當面為佢祈禱咁?

 

呢個課題,應該仲有好大的空間去想,去行~~

 

 

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福音

2011年09月25日 22:14.30

有些東西，我是時不時都在想的。

例如，什麼是「福音」？

基督徒一聽到，就會背出約翰福音3:16的經典定義：「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。」

唔，我不是反對（戴定頭盔先～），只是，為什麼這是福音？我要求的，不是這種囫圇吞棗的定義，而是一句可以用日常用語都能聽得明白的解釋。

話說我女兒正值發育時期，肉的確是發多了。她對於吃，是非常熱衷的，但她也怕自己發育得太猛，易放難收，總會帶著萬分不情願地減食。

而對她來說，運動後是最難忍的。是的，我明白，因為我也是這樣想。

前兩日朋友在Facebook貼了一條關於運動節目的link，其中有這一句：

「其實，『運動後進食會致肥』是沒有科學根據的。」

我看見的時候，心裡不禁說了一句：「這真是破除迷信的福音啊！」

要理解什麼是福音，我想這種語境是很關鍵的。

因為這種論述，我們心裡被一種迷信的觀念捆綁著，然後為了一個沒有根據的原因，

把吃喝的自由都白白犧牲掉。

所謂迷信／迷思，就是指這個。

在迷信中，我們恐慌。

但我們沒有膽量踏出一步去看清楚。

然後我們的恐慌，令我們更迷信。

不單如此，我們還把這份迷信傳出去，要更多人進入無謂的恐慌。

在教會圈子中，常常聽到人說傳福音。其實每次聽到，我都想追問一句：你想傳的福音是指什麼啊？

當然，我很少這樣開口追問的。人大了，釘子碰多了，就知道有些問題總會自討沒趣。尤其是，如果你覺得串到你，我其實真係冇心嘅，我係真心想問的，信不信由你。

「其實，『運動後進食會致肥』是沒有科學根據的」之所以是福音，是因為它打破了我們對飲食的迷信。

那麼，耶穌基督的福音，要打破的是什麼樣的迷信呢？

我想，這福音之所以是福音，是由於耶穌用祂的生命、實踐和言說，把什麼才是重要、什麼並不重要，什麼東西在上帝裡是永恆、什麼東西會隨著世界的消亡而只是短暫，什麼是上帝所看重、什麼對上帝是不要緊，都一一說明白了。

因為有了這個判斷，你知道有些東西是無謂的，即使這是來自宗教領袖的口。

所謂真理，不是在說什麼理論，而只是在說明上帝的心意而已。

這份判斷，使我們知道如何擇善而固執，知道什麼東西是可以放開懷抱。

在這意義下，這是使人得自由的真理。

從人所設置、無謂的恐懼中，得釋放。

然後你再看這句：「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。」

如果你能從這份認知中，真心相信上帝是這樣愛你重視你，你就要從這世界的迷信中被釋放出來。

當所有人都因為你窮而排擠你……

當所有人都因為你犯過事而標籤你……

你捫心自問自己心裡是善良的，不想傷害別人的，只是你做不到這個社會的期望，在這個社會的準則下你被理解為衰人壞人，你從基督徒的厲聲斥責中以為上帝必定不會聽你的……

請相信，上帝會聽你祈禱。

祂以耶穌的生與死來說明，祂對你、對我、對凡被迷信所折磨的人的重視。

上帝對你的愛，在基督裡，要釋放你。

福音，我想應是這個意思。

小事與大事

終於有時間寫番兩句了~嘿嘿
有幾個人,在服侍的道路上十分影響我..
佢地用行動向我示範左咩係走在人群中..

或者,人們未必好知佢地做過呢D野..
但係我真的好佩服佢地..
可以為別人無私咁付出時間,心力,金錢..

回憶1
有一次,成班弟兄姊妹係度玩,食野..
我見到一個身影走去搵一D坐埋一二角既人傾計..
有聊好,無聊好,咩都傾下咁..
其他人呢? 正在同自己熟既朋友一齊.
基本上冇點理其他在場的人..而當日,有兩個新朋友..
(一方面,我好欣賞他,一方面,我又覺得好灰..)

回憶2
每次見到妳,都會聽到熟悉的一句問候: "家驥,你最近點呀?"
每次聽到,都會感覺到個份關心...真係好warm..
我都唔明,點解係你講先咁powerful..
我想,這是因為你真的好在乎每一個人吧.


依家既我,唔多唔少都受左你地既影響..
只係,我都仲係未夠道行..
起碼,我做唔到你地咁無私..

好多時會唔想做呢D小事,因為真係好花心機..
關心人/傾電話真係需要拎個心出黎..
要成副心機擺落去聽&傾..
依家真係比較難好似以前咁..
不過,唔同時間應該可以有唔同做法既,對嗎~~

唔知點解,頹完之後,又會好有energy關心人..
點解會咁??
 
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不義的大使命
「人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義，在大事上也不義。」 路加福音16:10

小和大，在耶穌的眼中，有很有趣的關係。
小事和大事，不能這樣簡單地解釋說：「小事簡單，容易完成，俯拾皆是，但大事更重要更難做；所以有完成小事的能力，是做大事的預備。」
這只是辦公室老闆的口吻。事實上，返開工的人都知道，一個人做了很多小事，有時也不代表他有做大事的能力。
這解釋或者應該倒轉來思考：處理小事，其實比處理大事要難。
這不是能力的問題，而是敏感度、心思的細密度、對價值的堅持度，這些問題。
講「大事」很容易，豪情壯語、振振有詞、躊躇滿志，一毫子都不用花，一滴汗都不用流，完全可以感動人心。
但在說話的背後，每一個行進的細節，每一個參與的人的配合與關懷，每一天實踐要注意的地方，當中體現的精神面貌，都會決定這件「大事」，究竟是結結實實，還是虛偽空談。
沒有「小事」的幼細與執著，「大事」就會變得十分粗疏，甚至無法立足。
所以，「小事」在耶穌眼中，比「大事」要大。最小的事，就最大。
這不是對我們很重要的提醒嗎?
基督徒群體，大使命、大方向、大計劃，講得最多。
但講得多不代表真的體現了精神。
每個星期都站在台上講要為上帝打拚，但走到台下，對身邊的弟兄姊妹，
連最基本的關心、包容與關懷都做不到。
分享的時候一定包括感恩，
但身邊的人無私的服侍，我們從來沒有心存感激。
每一次都講要往普天下去將福音傳給萬民，
但萬民今日身處的境況，社會對弱勢群體的壓迫，
很多基督徒一點也不了解。
小人小事，我們常常嗤之以鼻，不予理會。
假如耶穌在，在流淚被忽略冷落的的信徒中間，
在被耗盡遺忘的事奉者中間，
在被忽略關懷的孤兒寡婦中間，
他會用這金句去審視教會，說：「這些『小事』你不關心，你的大使命有多響亮，也是不義。」
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RE chai
好似係你定tiffany講..
我都唔記得了..@@
我地一齊努力打blog&tweet吧~HAHA

懶洋洋的我,懶洋洋的信仰

在幾天在想,到底我既信仰應該點樣繼續行落去..
除左既有的言行外,是否有可進一步的空間?
返左兩個星期學,有機會同新同學分享自己的信仰..
我會用竟然去形容,因為呢件事完全出乎我意料之外..
不過,又真係好正..

正在嘗試修身..由於在群體中唔係太搵到我想要的,
唯有自己去尋索..
暫時的進程算是不錯吧..
有input,有processing,有output..
睇書 & blog 成為左我既主要input來源..
(之前試過睇twitter,不過內容太短,好難get到當中既神學思想..)
最唔夠既,係feedback..
要搵一個可以分享信仰疑難既人真係唔易..
大家既程度最好係差唔多..而又要做到定期彼此分享..

至於齊家治國,暫時想以禱告為主..
呢幾個星期,好似有一丁點既經歷呢..
仍然唔係好get到姐係點..
可以再試下先呢..

呢幾日聽盧廣仲既慢靈魂album..
好舒服..有點懶洋洋的感覺..
感覺上一些不好的思想/情緒好似少左咁..(唔知關唔關忙事呢..@@)
禱告,好似多左不少...
我的信仰之路,又應否/可否慢吞吞咁一路向前行?
如果你問我,我一定會話唔得..
不過,如果......如果呢個係神既心意呢??

如果你問我,我會話我feel到係神掟我去speed既..
仲係唔多清楚個意義..
唔知,呢個係咪就係其中之一??

天父阿.你真係好正..
同你相處,總是充滿surprise..
好想繼續經歷你更多!!

好啦,眼訓了,快手copy一篇最近喜歡的文章..
呢篇blog就係受呢段文字影響..
佢話有人以為自己係因為佢為主作工既受苦.
我心諗..為主緣故受苦呢句,太沉重了..
我都唔知到底我既人生會否有咁既一日.
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載體

為什麼有些人就一股勁兒傳福音、講信仰、談道理，卻總是不受歡迎，總像是沒有人想回應他們那樣呢?
以前會想，會不會是像有些人說的，耶穌傳福音都被這罪惡的世代嫌棄啦，今日信徒傳福音不受歡迎，是正常的，如果人人都讚你，反而要留心喎。信徒要有心理準備，為義受苦啦。
可是，事情得這樣分清楚：耶穌的信息被嫌棄，不出奇，因為從價值觀、信仰基礎、社經背景甚至從人的本質上真的有所不同，甚至是相衝突的。
但另一邊，不能不看清楚，貧苦的人、沒權沒勢的、受罪折磨的、病患纏身的，卻是非常喜歡耶穌，視之為生命中的啟蒙者與救贖者。所以說，是有很多人被耶穌的生命吸引。
人來說，會被某些人喜歡，也可能被某些人所不屑、排擠，是很正常的。
我想說的是，不要隨隨便便地就以為自己作的說的沒果效，是因為福音本質的緣故。
因為人才是信仰的載體。信仰不是用來給人講的，而是用來給人活出來的。
無論將耶穌講到天花龍鳳都好，你活不好，信仰就沒有說服力。
同樣道理，你在伸手以信仰為名去評價別人的時候，請確保自己已經活好它。
所以耶穌吩咐跟隨者要很小心去評論，因為他不想人隨隨便便將道理變成刀劍，
到頭來卻從來沒有在自己身上發生作用。
……
我想，做信徒的也是一樣。信徒學習放低自我，
實踐為別人以活的生命，
但第一件事也正是要活好自己。
誠實面對自己的一切，才能幫助別人做同一件事。
不要讓自己、連帶你身邊的人都成為「得個講字」的信徒，好嗎?

===============

301:
我諗左一陣先想到係你reply..
"在這裡無論所想的所說的，都是有價值而不應被輕看的"
希望如此吧 ^~^
謝謝你!

在這人人寫status的年代

最近睇番自己在facebook寫過D咩..
睇完之後,呆左..

上年慣左打status,一個月先打一篇長少少既blog..
依家睇番,我已經唔多記得自己點解會打呢D野..
到底係因為什麼事情/人?
打這些status係為左咩?
突然想起梁文道講既一番話..

前兩年我還在抱怨這是一個人人都想當作者，但卻找不到一個讀者的年代；幾乎每一個人都在大聲吆喝，可是沒有人想聽也聽不見別人到底在說甚麼。很快地，我們居然就找到了一個解決問題的妙策。那就是乾脆甚麼都不講，集中精力地吆喝；你不必知道我想說的內容（因為我可能根本沒有內容），你只需要聽到我那一聲嘶吼就夠了（因為被人聽到才是我心所求）。 (梁文道)

似乎我也成為了其中一分子呢...
我努力想用短少的文字記下自己的心情..
但是現在回看這些文字,我卻記不起當中發生了什麼事..
有些文字,甚至有點為打而打的感覺..
只有情感抒發,卻無足夠的反思..

短小精悍的status,能表達我心所想嗎?
能,也不能.
能,是指我真係將我的心事寫左出黎;
不能,是指我只係好空泛咁打左件事出黎..
此外,仲有一樣野,就係status太多人睇到了..
好多時都要就住就住...

呢幾個月打番blog,感覺非常不錯..
可以在呢個私人空間打自己想講既野..
又唔駛太在意會比邊個睇到..
仲有既係,呢度係一個比我可以盡情自省既地方呢.
可以比個機會自己諗下一D野..

開左學,要做的事情越黎越多呢..
點都好,我唔想將呢度丟空..
我希望,自己可以在勞碌的生活中,仍能有時間諗下野..
我唔想好似以前既blogger咁呢.

大约十年前，那些以前记录日志的新一代开始建立博客。当然，那些博客可能只是矫情做作，或者固执己见，或者措词笨拙，或者情绪化，或者只是无聊至极－－这不也是写日志的乐趣吗？－－但至少需要作者花时间整理一下生活中的事情以及随之产生的感情－－在他们把手指放在键盘上之前。在很多情况下，这将产生对事件和回忆的详细描述，日后重新查看时，能够明白地说：“嗯，当时就是这样的。”
后来，到了微博时代－－因为时间和精力有限，这些博客一代都变成Twitter（或者Facebook)一代。数百万博客枯萎并死亡，因为他们的作者都不再花时间整理自己的思想，转而投向那每次140个无意义的字符。结果是：充斥着大量的噪音、庸俗、毫无意义。(Paul Carr)

仲有人會花心思寫blog嗎?
有,不過已經不多了.
我是多麼重視你們的一字一句阿..
因為上面記錄住我既朋友真實既情感..
我可以透過文字了解佢既內心,佢既情感..
 
或者,在微觀上我們不停地傳播信息，但在宏觀上我們最終幾乎一無所獲。
這會是我們的境況嗎?

延伸閱讀
微博的兴起，希望的没落

梁文道：我們都是標題黨

點，線，面 -- 人間的幾何學 2

 

 

其實,人與人的距離可以有幾近?

太近,又怕被對方的刺弄傷;

太遠,又會覺得太冷..

(請看刺蝟的故事)

 

我在想,到底人可以同多少人有connection..

有研究話人一生會有起碼150段普通關係,

除左家人..又有多少空間能夠與人建立親密的關係?

 

呢排,在相處上有點抽離的感覺..

唔係好投入係與人的交流..

一來未慣新既環境&人..

另一方面係自己有點離群既傾向..

唔通,咁就係一個人練習一個人?!

以前唔係未試過..

只係今次的感覺更強..

 

3/9晚開組,我冇點講我既心意..

閉口不言,是最佳的選擇..

多麼想暢所欲言喔..

但係,見過鬼仲唔怕黑咩..

原來,有D野由我口講,係唔夠份量的..

由其他人講,得到既迴響會係非常正面.

同一番說話,可以有兩個完全唔同既反應..

 

我真係好唔明架..係我有什麼做得不夠好嗎?

我到依家都諗唔明..

我一直努力咁做緊我所奉行既..

但係,原來比人既感覺係我理所當然會咁做..

對此,我是很在意的..

(又係講番比較呢樣野><)

 

講黎講去,我一直都在尋求緊認同感..

朋輩的認同感..

可望而不可得的感覺,實在太爽...

我可以扮到唔在乎,但我知我實際上好在乎..

有人話追求天上的讚賞咪得囉..

我心諗,我都係一個人姐..

有呢種期望都好合理吧.

 

察覺係察覺到..但暫時無解呢..

天父爸爸,上次我係台灣問過你,

點解我係依家咁既模樣

你答我這是你的心意..

但係我真係好唔明你既心意..

 

我知道回應你的呼召係好應該,

只係原來係過程中我需要面對內心的很多dark side..

我好唔想見到阿,你知道嗎?

我好想扮睇唔到,但我不能..

探索內心實在係一件超級痛苦既事..

每一次,都係血淋淋的經歷.

 

剛剛我在想,其實會唔會係我get錯左你既意思?

其實我係咪可以做一個普普通通是是但但求求其其的信徒?

唔駛面對什麼黑暗面..HEHEHAHA又一世..

係咪我自討苦吃,搵自己黎搞?

 

我的父親,我個心好亂..

 

後記:

最近寫文,實在寫唔出之前那種有條理既文章..

去唔番下筆如有神個種境界了><

好明顯feel到自己好難將想講既野組織出黎..

番學都冇咩事,一打blog就出晒事..

個腦勁唔想run,只能用拙劣的文字記下所想所想..

 

我真心覺得,我係內省方面既修行應該不錯.

能夠破除自我保護網,並作出一些思考..

應該算是不錯的 break down & build up 掛.

 

這種狀態,似乎仲會延續一段時間呢..

爽到呢,我就黎變做一舊苦瓜了..><

 

安息.輕省的擔子

越黎越睇到一點舊約律法與新約之間的契合..
真係好正呢~

安息對我黎講,就係可以盡情咁同上帝對話,結連..
而星期六番教會.無異係其中個重中之重.
有時放假,我都覺自己其實唔係好休息到..
我諗,係因為冇比個心休息吧..

呢個暑假,用多左時間去內省..
煩惱冇錯係多左..
不過都feel到同神既關係唔同左呢~~

我既生活的方向和意義係咩?
我都仲係唔多清楚..
前幾日牧養組既分享,我係講左一D..
不過明顯的是,未有明確方向..@@

不過,暫時還好~
就keep住再諗諗吧~~

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教育主日－輕省擔子

沒有一個人生可以沒有擔子，所以，我們只會用息勞歸主來描述死人。若擔子是人生的現狀，當下很多老師在學校卻經驗到過重的擔子。我們初時以為這只是短期的事或還未適應，但現實是，這擔子只會不斷加重，沒有減輕的傾向。開學應是興奮的日子，但我們當中已有人問，「幾時才到暑期？」（我是其中之一。）

40年前，大部份小學仍分上下午班。上午班的老師不需同時教下午班。教員室也沒有多餘位置，所以，上午班老師教完上午班就可以離開學校。那時的老師有時間做兼職、培育自己的興趣、照顧家庭和與同事共同備課等。但十幾年前，教育起了基本變化，老師逗留在學校時間由上午七時許至晚上七時，回家後，仍要批改功課和備課等等，直到十一時才可入睡。為了有足夠入學人數，學校無奈地要被迫跟隨教育局某些荒謬政策，甚至老師們跑到商場、電視台和社區爭取亮相和曝光率，吸引潛質學生。多元化的活動為學生提供不同學習機會和經歷，但難為了老師，因為在沒有增加其他資源下，老師的工作量只會不斷增加。除了這些事之外，學校更需要滿足外評，而外評的重點是將教學量化。結果，老師們花很多時間處理文書工作。我有一位學生當了老師5年，就患上肺炎，要休息一年；另一位當了10年，最後請辭了。她說，「若要好好地生活，就不要當老師。」當教育局要減輕同學的學習壓力和創造自由學習環境時，我們的老師卻被遺忘了。老師們是否也可以在一個自由和合理壓力環境下工作？

就此，我想起耶穌一段話，他說，
凡勞苦擔重擔的人、可以到我這裡來、我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑、你們當負我的軛、學我的樣式、這樣、你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易的、我的擔子是輕省的。

耶穌承認沒有不負擔子的人生。然而，問題不是如何有技巧地負擔子，而是我們要背甚麼的擔子。熟識耶穌故事的人都知道耶穌的擔子從來就不輕。他背負十字架，承擔世人的罪，經歷被出賣和被無理的判刑，而最後，被釘在十字架上。為何耶穌仍說他的軛是容易的和他的擔子是輕省？他是否想透過與他比較，使那些自覺勞苦擔重擔的人不要投訴？要回答這問題，我們先要問當時的人正背負甚麼擔子。馬太福音的讀者主要是猶太人。按當時猶太規律，猶太人被要求嚴格遵守摩西律法，而他們也接受這要求。以安息日為例，拉比不滿足於一句無論何工都不可做的規定，反而努力嘗試為甚麼工都不可做定義。最後，他們制定三十九項定義，包括搬運、寫作、煮飯、洗衣服、種植、縫紉等。上主設立安息日有兩個目的：這是上主的日子和紀念上主對世界的拯救。但在這三十九項對安息日的界定下，安息日的目標沒有被提及，反而將安息日變成為一個行政和管理的課題。事實上，人遵守了這三十九項規定不等於他們就可以經驗在上主裡的安息，因為恐懼犯規已成為他們對安息日的體會。這就是耶穌說這話－「我心裡柔和謙卑、你們當負我的軛、學我的樣式、這樣、你們心裡就必得享安息」－的背景。

再以安息日為例，耶穌的心裡柔和謙卑，因為他知道他為何要守安息日。他曾說，「安息日是為人而設，不是人為安息日而設。」（可二27）他又說，「人子是安息日的主。」（太十二8）柔和謙卑不是一種待人態度（否則，耶穌責罵法利賽人就不是柔和謙卑了），而是一種心靈質素，即不懼怕犯規，也不介意因犯規被人指責，不是因為他是無政府主義者，而是因為他經歷真正的安息，不活在別人認為的標準中。耶穌的軛和擔子是輕省，不是因為他不需要為他的決定負上代價（事實上，他被他的堅持被釘在十字架），而是因為他知道為何要這樣生活和生活目的。我們的擔子變得沉重，不必是因為工作和生活壓力很大，而是因為我們承擔了一些不需要和不知為何的擔子。生活的安息不會只因放假而重拾，也不會只因減少工作量而恢復，反而要從調校生活的方向和意義而來。

對老師的我們，耶穌的那段話，不是提醒我們多禱告，而是向我們發出一個邀請，要看見學生的面容，被他們的面容呼喚，而不是不同的課程要求。對學校和教育局，耶穌的那段話，挑戰他們將學校變為商業的荒謬。當我們有這轉變，放假（例如，中秋節）不再是逃避上課，而是生命更新，因為放假後，我們有很多經歷要跟同學分享，也渴望聆聽他們在假期的經歷。

點，線，面 -- 人間的幾何學

存在只是一個點

生活才是一條線

兩個人總有些距離

幾個人，總會

形成難測的圖案

當你明白人間的幾何學

便會放棄感情的量角器

 

如果說人在這個世界只是一個點的話..

那即是有成千上萬的點在此了.

當人與人之間有結連,

兩個點便被一條線所串連.

而一堆線連埋一齊,就成為了一個面..

一個集合了眾多人而成的群體.

 

應該早已有不少人說過上述的話了.

今日無啦啦諗起一D野.

如果把線的長短理解為距離的遠近..線的粗幼理解為關係的深淺..

這番想像應該會變得比較實在一點吧.

交淺言深,應該就是一條又粗又長的線吧~

而每段關係,都有一條與別不同的線.

 

我又諗起木桶理論..

一個面,即使大部分的線都係好粗..

那一條非常幼的線,會否成為摧毀/拖累整個面的成因?

 

這幾天,我在想代表自己的一點到底係邊.

我發覺自己唔知自己到底身處何方..

作為人群中其中一個有A.T. field的人,

有這樣的想法不足為奇吧..

"到最後,或者我們會發現根本冇人會/願意完全明白自己."

這幾個星期,從不同的地方都聽到了這句說話..

其實我係唔想咁早聽到人咁講的.. >.<

 

有人問我,你想我同你friend,又成日一齊玩,

定係想我對你好客氣兼成日開口埋口欣賞你,但係好少相處?

我個時唔識答..

坦誠地面對假設性問題,往往會令我想到很多事..

 

得一想二,從來都係我既天性.

同人比較,直情係我既天賦技能..

有時總會自動波同人比較..

有人同我講你已經得到好多.但我總是唔滿足.

我會話,佢有的好似比我更多..

呢D野,全部都收埋係個心度.

(都試過親口話比其中一個知既,個下佢呆左.XD)

其實,我好唔鐘意咁既自己..

因為我唔想同人比..(esp 你們..)

 

呢兩日,我真係好嬲自己..

如之前所講,呢個係我必須面對的關口..

只是,我唔識點去面對..

可以咁講,我既自我價值仲未夠強大吧..

人地可能用物質去掩飾..

而我,則用了另一種方式.

 

其實,我都幾自我..

總係想成個宇宙當自己係中心..

世事豈會盡如吾意? 又為何會盡如吾意?

 

我真係唔識點同人講呢D想法..

因為我覺得太醜惡了..

了解,並承認自己的缺點,從來唔係一件enjoyable既事..

只係,我既然說要為主所用,

就預左佢會修剪我..

我真係唔明自己次次都夠guts要求上帝對付自己..

我到底想點???

話係天父的感動&呼召?

我諗係掛.

要接受自己正在冇改變的現況中正在改變,感覺很怪..

(TBC)

失落了的朋友

 

 

在偶然的情況下睇番一篇xanga..

應該係大約四年前的blog了..

依家睇返,感覺很特別.

因為當日的描述,在今天仍然部分正確..

 

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歉意
        朋友，我聽了你的一席話後，心中忐忑不安。早在你還剛剛出頭的時候我就預視到今天我們所遇上的困難。你是一個情感豐富而又富有關懷的大好人，常常充當他人 的感情宣洩處。你樂於耹聽他人的困難，為他人代禱，是你每一個朋友的恩賜；可是卻也是你的弱點，因為你得承擔多人的煩惱、憤怒、傷感、懊悔、彷徨，使一個 人有限的感情承發能力達至極限，加上煩重的高考課業，簡直是雪上加霜。我為冷漠和隔岸觀火的態度感到萬二分歉意，更加為我對你的付出帶有成見而非常懊悔。 在你需要援手、不知所措時我總是嗇吝哪怕是一句的安慰鼓勵。更令我內疚的是我自作聰明，常常發出尖銳的問題，刺傷你的說話。
     

     求你原諒我，實在的說我不知明天如何所以無法向你保證些什麼，請你相信我會盡我所能去解決眼眼前我們迫切的需要。對於明天變幻莫測的未來，誰也不能擔保什 麼會發生在我們身上，前路茫茫，何去何從真的需要靠著我們共同的主宰帶領。明天是我重要的日子，容我在塵埃落定後再詳細談論今天你所提到的事情。

 

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你知道嗎?當日你的離開,我實在覺得很可惜..

有D野,實在無可奈何..

說真的,我是很想與你並肩的..

能一起去闖這難關,多好啊..

當時,如果我走多一步,肯多D關心你,結果會否不同?

 

有一些人曾經黎過,又走了..

但只有你同另一位係我重視的...

因為我們曾一起努力為小組努力過..笑過,頹過.

當時,我地都是摸着石頭過河..

依家回想番,那段日子真是苦樂皆有呢.

 

我知,小組以後仍然會人來人往..

不過,我會努力捉實這些關係..

儘量,儘量捉實..

信我,我會努力的..

朋友,我只能這樣應承你..

 

岩岩睇你facebook,看來你的新生活也不錯喔~

那就好了. :D

 

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閉起雙眼我最掛念誰, 眼睛張開身邊竟是誰

感激車站裡, 尚有月台曾讓我們滿足到落淚

 

Have Faith in GOD!!

 

 

唔知點解,我覺得週身唔自在..

這幾天,個人總是提不起勁..

我真係好擔憂..

未知,真的很可怕.

 

父親,你明白我的心情嗎?

捉不緊抓不住的感覺真係好唔踏實.

我知,我唔能夠掌握D咩..

但係...但係我真係好忐忑不安..

 

突然想起呢首詩歌..

 

你是奇妙主，豐盛的恩典，降服在你大能的愛中，耶穌我敬拜你，
我靜默在你面前，唯有你是我一切，我愛慕你我主我神，救贖恩典，

耶穌我活著為你，單單愛你，我神，全心驚歎你奇妙恩典，
我獻上讚美，我站立敬畏你，我站立敬畏你。

平時我係唔鐘意post成首歌的歌詞的..

不過今次都係要做一次..

呢首歌既歌詞真係勁簡單..

但係我每次聽,我都感受到一種無形的力量..

我聽到人對上帝那種順服..

佢完全相信上帝的能力,甘願放下自己..

只是仰望主..而唔係靠自己.

 

今晚,無力的感覺特別強..

唔知...雅各係見番佢阿哥之前個晚,又係唔係好似我咁?

我真係唔知點解無啦啦會有咁既想法..

依家,真係咩都唔想諗..

天父爸爸,求你記念..

 

當說話不能表達我的意思時,我還要說什麼?

唯有你明白..

唯有你能.

我信,但我真係信不足..

但我知道,你就是那被稱為耶和華以勒的主.

你,必有預備!

天國精兵

 

你要和我同受苦難，好像基督耶穌的精兵。
凡在軍中當兵的，不將世務纏身，好叫那招他當兵的人喜悅。

 

有時會在教會中聽到人說我們要做天國既精兵..

我在想,什麼是精兵?

起碼,應該係接受過一定程度訓練既,先會叫精兵吧..

如果要嚴謹D,其實應該係經歷過鐵與血洗禮既先叫得做精兵..

 

精兵與雜兵最大的分別,應該是體現在士兵的質素吧..

無論係個人戰技定係集體陣勢,精兵都應該比雜兵強..

以致將領會放心把他們派遣到最重要的戰事上..

(如果當年唔係斯巴達人守溫泉關,我諗一早失守..)

 

突然諗起star wars入面個班Clones..

佢地,完全係一隊精兵..有組織,有技術.

只係,我有個疑問..

Clones咁好打係因為個母體超勁..

咁我地啦?

如果我地係精兵,我地又有幾好打/堅揪?

要成為精兵,有有冇條件?

唔係精兵,又係D咩?

 

如果我地係軍隊,係咪姐係話我地要好似古羅馬兵團咁佈陣對敵?

我唔鐘意既話,可唔可以做special force/後勤兵/ 文職?

如果要套落去服侍,這個課題的討論空間就更大了..

 

我諗,保羅當年應該冇諗過有人會咁解讀呢段經文吧..@@

但我真係好想知,到底基督精兵呢個concept係邊個搞出黎..

因為,呢個concept背後有太多可以思考的空間了.

甚至牽涉到我地點睇事奉,隊工...甚至教會..

 

以前係唔會諗咁多..

依家先知,想呢D課題之前,其實係有先決條件..

 

===================

寫在後面..

寫成這篇文章後,經歷了一些事情.

好想在此打一段禱文..

 

父阿..你是那位創天造地既神..

我們或會失信,但你卻是不會失信的那位..

當我們未出母腹,你已知道我們..

父阿,求你切切記念我們..

唯有你,才是我們唯一的依靠..

你曾向我說:你們是我的民.

我就如此向你祈求: 不要忘記我們..

我的心意,求你垂聽,

然而,不要照我的意思..

我要宣告,你是那位至高者,你是那必有預備的上帝.

昔日你看顧以色列民,孩子相信你今天同樣看顧我們..

孩子堅信,你所建立的,你必保守.

或許人看不到出路,但在人不能,在你卻能!

願你的旨意成全,如同在天上一般,

阿門.

一場夢

You , 唔係一個人,而係一段消逝了的......

 

我望住你.. 我發覺我唔知應該講咩..

心中有千言萬語,卻什麼也說不出口.

我好驚你會走,但係我又唔知係呢個moment應該點好.

靜默,成了這個時候唯一的選擇.

 

最後,我發覺自己在不自覺時抓住你的手..

點都唔肯放手..

那一刻,感覺很奇怪..

就是有點不真實的感覺.

 

然後,我醒了.

 

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醒左之後,我發呆了一會..

因為那夢境所涉及的太真實了..

真實得令我害怕.

這似乎係我心所想的投射..

 

"你"是誰?

我想,這是一份回憶..一份在我心中被理想化了的回憶..

在那時, 一切都彷彿十分美好,日子無憂無慮..

只是,點解你的樣子會出現在這個夢?

我真係唔明..

或者,我根本就心知肚明到底發生緊咩事..

 

可以咁講,呢個係我既一個軟肋.

一件incident,一段時光,一個人...

而你,成為了象徵...

 

應該點樣面對呢???

 

 

 

其實呢首歌,也可以被了解作另一種意思..

要搵一首歌表達自己此刻的想法,實在太難.

畢竟,這只是別人的歌.

 

別人的音樂,永遠也取代不了由我手所寫的文字..

我手,真能寫我心?

我不知道..

但是起碼,我會嘗試去用此方式去表達真實的我..

我的文字裡沒有謊話..因為..

我不會講大話,但我不必對你說出真相..

或者,我只能記下部份的真相.

看情況吧  ^~^

如何毀滅一隊警隊

 

岩岩睇完今集既新聞透視,再睇埋呢篇文章,真係有D嬲..

最近睇新聞,都會發覺警察既處事方式同以前唔同左..

我諗,佢地咁做完全係傷害緊人民對佢既信任..

 

香港點解同國內唔同..

我諗最大既分別係我可以係言語行為上都有個人的自由.

我唔會上唔到gmail,開唔到twitter…

我實在唔希望香港會失去左呢樣人們咁珍惜既野呢.

 

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http://uncleraycorner.blogspot.com/2011/08/blog-post_26.html

陳雲 - 如何毀滅一隊警隊

毀滅一隊警察，不須人民起義，不須槍炮刀劍，只須政府以不義之名，唆使警察陷害忠良，警察就濫權營私，不成為警察，而成為家僕與鬼卒了。

回歸之後，警察在警局強姦報案少女，脫衣羞辱保育靜坐示威者，在香港電台門口拘捕做完論壇節目的示威少女以及掀褲拍攝其腰部紋身，胡亂控告和平示威者以襲警罪名。看來，前皇家香港警察的遺風，連帶香港的家業，在曾蔭權手上敗壞得差不多了。新政府不珍惜香港的良風善政，一切終如逝水，無可挽回。

是警察，不是私人衞隊

一九六七年之前，香港警察包娼庇賭，當街勒詐小民，如有牌爛仔。港人信任警察，來自六七暴動。暴動帶有反殖民地鬥爭的色彩，但後來因本地居民與難民要求治安與秩序，斥責土共暴徒，支持警察執法，結果反而令大部分香港居民認同港英維持公共秩序的政府功能，將中共視為境外威脅力量，強化港人的恐共情緒，產生本土居民意識，維護了殖民地統治之合法性。

暴動之後，英女王授予香港警察「皇家」之名，港府大增警力近六成，港督麥理浩厲行廉政，提高警察的入職學歷及訓練品質，令港人放心授權，即使後來有當街無理搜查身份證，這種其他文明地方認為是奇恥大辱之事，港人也覺得理所當然。

然而，港英即使集權，卻是懂得克制權力的。一九七七年維多利亞公園的保釣示威，威利警司嚴厲清場，亂棍打人，很多示威者頭破血流，但港英並未以襲警罪名控告示威者。襲警罪名，是對付黑幫挑釁用的，匪徒一旦與警員有身體接觸，不論是否攻擊，警察便可以此罪名控告，法庭也會輕易定罪，藉此震懾惡勢力。

然而，這是留中不發的鎮山大權。將襲警罪名用來對付和平示威者，是輕賤權力，將游散示威的市民當作暴力黑幫集團成員同等處理。同理，用重案組警力對付示威組織者，也是輕賤權力。政府是小題大做，侮辱警察（假若警察仍有良心及職業操守的話），當警察是家丁嘍囉、私人衞隊，警察日後在行使刑法權力之際，也會失去分寸，動輒濫權，成為酷吏。

個人一例。一九八九年十二月十二日，我在赴德國之前在《年青人周報》登了文章，剖析港英政府制定妨礙自由的《公安條例》，也仗義聲援被捕的「四五行動」成員。爾後，我每年暑假回港，往灣仔青文書屋途中，都會遇到態度特別和善的巡警搜查身份證及書包，令我發不起脾氣來。最後的一次，我忍不住問﹕「我的樣子像偷渡客麼？」巡警笑說﹕「我只覺得你不像本地人而已。」我笑答﹕「也許我僑居德國太久了。」他說﹕「那你有否德國護照，為何不留在德國呢？」

「巧暴力」誘捕示威者

於是，我才明白是港英用搜查身份證之特權，借助巡警傳個口信。這是港英對付異議者的政術，雖也濫權，卻比曾蔭權政府在二○○八年將利東街的示威者捉入警署，脫光之後，要示威青年張開陰戶或掀起陰囊搜查毒品，來得文明。

殖民地政府在上世紀七十年代之前，用強悍武力對付異議分子，用政治及外交方法將之遞解出境，但不會輕易動用刑法罪名，否則法治蒙污，得不償失。

回歸之後，警隊落在曾蔭權手上，卻不以強悍武力，反而用「巧暴力」（smart violence）的權術，挑釁和平示威者，例如幾個人抬起示威者用手指搓捏其肌膚，使其扭動反抗，或用圍欄封鎖或收緊示威路線的方式，肆意激怒示威者，使其發生口角或身體推撞而控告以襲警罪名，有時甚至示威者舉起鏡頭拍攝警察，也受到一般毆打的罪名警告。這是以刑法誘捕市民，《孟子》所謂「網民」（張開法網驅趕人民進入），猶如大陸的「釣魚執法」。警察在此等戰術擺布之下，會滋生詐偽之心，維護正義與法紀的操守，終將蠶食殆盡。市民—特別是面對互聯網資訊的年青一代，認清警察蠱惑的真相之後，會對警察執法失去信任。

襲警罪名濫用之後，被定罪者會引來社會同情，而示威者稍有異動，都會被控告襲警，反正罪名一樣，為何不真打起來呢？不大白不打，血氣方剛的青年就真的會動武，襲擊警察了。「民不畏死，奈何以死懼之？」稍有政治智慧的領導人，都會克制權力，不會輕賤刑法，就是這個道理。

香港法紀無存，警察與市民爾虞我詐，功利一點地說，香港還能讓資本家安居和招引大陸人來購物消費麼？港府如此輕賤刑法，不正是在挖香港的牆腳，破壞香港的繁榮基礎麼？

回歸之後，年輕人不再尊重警察，近日大量網上留言在辱罵警察，這是四十年來罕見的景象。香港警察從四十年前的頹唐之中，建立信譽，過程維難，年長一代見到今日的景象，可謂痛心疾首，欲哭無淚。正義的執法者，當你不斷地接到不符合公義和法理的上級命令，你還敢正視你頭上的警徽麼？你對得住市民的託付麼？再不辭職的話，你能面對人格腐敗、被正義市民鄙視的下場麼？警察世家出身的曾蔭權閣下，你還能懵懂下去麼？

 

情緒四重奏 2

 

今次重睇..終於睇得明以前唔多了解既野..

睇番之前先寫低既註解.發現有D野同以前唔同左呢..

書中有幾十條用作反思的問題,今日睇完,諗左好多野..

 

以下呢幾條,係其中一D比較引起我注意既題目..

講下自己點諗吧~

 

Q: 什麼是我內心深層的需要?

A: 我想,是深入的關係吧.

係一D比較淺薄的關係上,我實在講唔到自己既心事..

我諗,深入既關係唔係指見得多/玩得多..

而係指彼此願意開放內心..

如果feel唔到對方的接納&願意聆聽, 點深入?

 

有一次同herman分享,好舒服.

我地唔係成日傾心事,但係我願意同佢講一D野,

我知佢會幾明我既一D思緒..

因為,我地係同類人..

係傾計既過程中,我地可以好free咁share..

 

 

Q: 我點形容自己?我又點睇以下既野?

1. 自我價值
2. 自我形象
3. 自我接納
4. 自我欣賞
5. 自我能力

A:  一向都低.. 你問我有咩價值,我都唔知點答..

唔通我答你睇得多書?

我真係諗唔到我有咩值得拎黎講/show..

呢一句,應該算係對我的安慰吧..

神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。神也揀選了世上卑賤的，被人厭惡的，以及那無有的，為要廢掉那有的，使一切有血氣的，在　神面前一個也不能自誇。(林前1:27-29)

 

Q: 在與人相處中,我點定自己的界線?

A: 我諗,係從嚴的..

我想要的,唔係普通hi bye朋友..

所以,我會下意識唔keep某D關係..

 

Q: 到底我安慰人的能力有幾強?有冇hurt到人既地方?

A: 呢條其實係我想問人既問題..

因為我都唔係好清楚..@@

有時有fd搵我傾計,我都唔係好明點解佢會搵我..

 

Q: 我的同理心有多少?

面對下面的情況,我又能有多少的明白 & 接納?

1. 異常的想法
2. 越軌的行為
3. 錯誤的選擇
4. 不認同的價值觀

A: 睇心情,睇人.. =.=''

當然,有D價值觀係我比較容忍唔到的..

 

講到最尾,睇呢本書最大既收獲係再次了解自己..

明白更多自己既情緒反應係點..

有D野,仲係未有答案呢..

有D野,仲需要再諗諗..

情緒呢個課程,應該可以寫多好多篇~~

好有興趣再知多D,諗多D呢~~

 

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最近聽番燕姿既舊歌..

好鐘意呢首同害怕~~

有些遺憾只能一個人聽..

 

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延伸閱讀:

「高路」與「低路」之別

仰望恩典

 

以前睇聖經,成日都睇唔明詩篇..

我唔明點解D詩人會寫低咁既作品.

例如呢首:

耶和華我的　神啊，我投靠你，求你救我脫離一切追趕我的人，將我救拔出來！
恐怕他們像獅子撕裂我，甚至撕碎，無人搭救。
耶和華我的　神啊，我若行了這事，若有罪孽在我手裡，
我若以惡報那與我交好的人，（連那無故與我為敵的，我也救了他。）
就任憑仇敵追趕我，直到追上，將我的性命踏在地下，使我的榮耀歸於灰塵。〔細拉〕
耶和華啊，求你在怒中起來，挺身而立，抵擋我敵人的暴怒！求你為我興起，你已經命定施行審判！
願眾民的會環繞你；願你從其上歸於高位！
耶和華向眾民施行審判。耶和華啊，求你按我的公義和我心中的純正判斷我。
願惡人的惡斷絕；願你堅立義人！因為公義的　神察驗人的心腸肺腑。
神是我的盾牌，他拯救心裡正直的人。
神是公義的審判者，又是天天向惡人發怒的　神。
若有人不回頭，他的刀必磨快，弓必上弦，預備妥當了；
他也預備了殺人的器械，他所射的是火箭。
試看惡人因奸惡而劬勞，所懷的是毒害，所生的是虛假。
他掘了坑，又挖深了，竟掉在自己所挖的阱裡。
他的毒害必臨到他自己的頭上；他的強暴必落到他自己的腦袋上。
我要照著耶和華的公義稱謝他，歌頌耶和華至高者的名。〔大衛的詩，交與伶長。用迦特樂器。〕

 

點解佢講到神好似唔理佢,

然後在最後又可以滿有盼望咁仰望上帝?

我一直都諗唔明..總覺得佢好似精神分裂咁.@@

 

今晚,我諗我明多少少佢地既心態了..

今日企係碼頭祈禱..

我發覺我講既wording一模一樣..

又係發脾氣,跟住求神出手,信靠佢會做野..

 

有時知道左D野,真係會好嬲好想發老脾..

會係咁問點解神睇住D野發生而唔做野..

越在乎,情緒就越大..

越去想,心情就越差..

彷彿看不到盼望似的..

當了解人的無力後,唯一能做的是把信心建立在上帝身上..

咁講聽落都幾矛盾@@

不過這確實係我既經歷..

(今日冇心情搵書既內容了.)

再呻幾多次都係冇用..

因為現實確實係咁..

而我可捉實的,就只有上帝的應許.

唔搵佢,搵邊個??

 

上星期同andy傾計..

無啦啦諗番起一首歌..

那時我仲係好後生,好鐘意哼呢首歌..

因為個melody好聽..

大個左再聽,感受唔再一樣了..

因為開始能夠品味到當中的一些意義..

"我的心不要忘記啊，他鞭傷換來新的生命啊"

 

在此記下這段說話..

係想記住神的足跡..

我信,第時睇番呢段野,.

我一定係勁感恩咁再讀的!

 

 

你...是我們每一個的主! 我們每一個...

 

這麼近，那麼遠

"這麼近，那麼遠" 呢句野,是其中一句我喜歡掛在口邊的說話..
因為好多時人與人之間的相處都係咁..
似近,還遠.

前幾日食完個tea,頹頹地..
我問:你有多少個"朋友"?
你苦笑了一聲..然後問番我轉頭..
當下,我既反應同你一模一樣..
這個問題,實在太難回答了..
如果要hea答,只要打開facebook就可以了:


但這些全都是"朋友"嗎?
好多frd之前都有感慨過,
都唔駛我再講..
當我數手指數到一些名字時,
突然發覺我唔識將佢地歸類..

聽完你講,有以下的感想..
關係有好多種.
有些關係,曾經很close,卻經不起歲月的考驗;
有些關係是因為了解對方,而要彼此退後數步;
有些關係,註定只是" Hi & Bye"
有些關係, 只是因利益存在..
當人生去到某個位,就會發覺大多數的關係都係不外如是..
一路聽,我個心一路震..
有D位,似曾相識.

人越大,發覺冇咁易同人交心..
客套,問好.好多時都係一句句無意義的話.
唔係話無需要,只係睇下同邊個講.
當要同某D人講呢D說話時,個心完全係赤赤痛..
幾年前你同我講我會咁,我一定當你講笑..
但當AT field要局部開啟,這使成了無法避免既事..
只是,我仍然好唔習慣..
(我好似仲未打有關AT field既野..@@)

在唔同地方看了幾句說話,見幾match個題目,
就貼出黎吧..

長大了才知道，從現在開始應該把握每一個你能把握的人，
放棄你留不住的人，不要因為想留住個別人而失去一群人。

  <上了大學才知道 [分享]>
 
要是你細心想想，會發現真正值得被我們記住的人其實並不是那麼多，也不需要那麼多。 ...... 從不在我生活中出現的人，沒有被記住的價值。
<還記得我嗎？>
 
友誼需要長時間來建立，在那連續的長時間內，大家在生活上有深入的同甘共苦，並因此產生關懷，而不是純粹的在場但沒有交往。
<友誼為何物？>

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能成為密友，大概總帶著愛。
否則,又怎能keep到呢種關係?

延伸閱讀:

友誼為何物？

還記得我嗎？