2019年7月31日 星期三

免於恐懼的自由



但願成年人所作的一切努力能讓未來社會的主人翁得享免於恐懼的自由;
但願抗爭者所作的一切努力能讓小孩子們將來不用再為公義走上街頭,不必再品嚐催淚彈的味道。

但願我們能建立並享有一個公正公義的社會制度,阿門

#願爾名聖爾國臨格

2019年7月18日 星期四

CGST Dip CS 76 :畢業感言。之二





























承與傳


關於畢業,我還有很多話想說。近日來的社會事件某程度也促使我再次檢視我所學的有何意義。從小到大,承傳一直是我骨子裡的核心價值:我從前輩學到甚麼,將來也要在生命中實行出來,務求不付所托,不枉費前輩的心血與所付出的。而慶幸的是,我一直在不同的群體中遇到很多很好的屬靈前輩: 學校老師、主日學老師、團契導師、牧者、親人等。他們幫助了我成長,他們所展現的榜樣也成為了我欲仿傚的對象,我想成為像他們一般的人。這大概就是我對於「承」的理解。(值得一提的是,不知為何上帝總是喜歡透過宣教士對我說話,他們的捨身與付出往往使我啞口無言......)


略為談完「承」之後,我想談談「傳」。若你認識我的話,你應該知道我有多喜歡小孩子。我猜起源應該是由中二暑假開始吧,當時我的姑丈差了我到兒童之家當義工,負責小孩子的功課與暑期活動。這幾年來的義工生活不但使我有多個豐碩的暑假之外,也讓我知道自己有多喜歡小孩子。而在往後的十多年,小孩子一直也佔據我生命中重要的位置,那時如何,現在還是如何。因此,我一直在潛意識中以為「傳」是當盡的分。要把我所經歷過的好東西傳給下一代。


昔日我以為承傳的意義在於把現行有意義的東西繼續下去。亦即是說昔日我所理解的承傳把焦點放在延續,甚少考慮到該事是否仍適合繼續下去,是否需要撒回又或者是回爐重造。另一方面,我把自己視為一個中轉站, 卻甚少考慮自己與這傳承有否更多的互動或重整。直到某次上課討論到歷代基督徒的責任時,我才突然想通了---歷世歷代的信徒代代相傳他們怎樣得蒙上帝的帶領和他們對上帝的體會,把這一切都傳予後代。新一代一方面接收先輩的信仰遺產,另一方面亦在需思索他(們)的路該如何走下去,最終把舊有的信仰遺產及自己對信仰的理解、經驗和詮釋一併傳遞予後來者。亦即是說,傳承並非只是作一個傳遞者,更要求傳棒者也在其中反思及作出其貢獻。


那麼,我有甚麼可以傳給後來者?現在的我還可稱自己為末學後進,那十年後呢?到時候我除了向別人吹噓「我見過xxx / yyy」之外,我還有甚麼道可傳?我對於三一上帝的理解是深入了,還是如昔日般淺薄?我對於聖經的理解會否仍然停留於「金句式」或根根計較於文本的表層意思,卻無視文本中作者欲表達的核心?更為關鍵的是,我打算傳承甚麼給下一代的弟弟妹妹? 這應該會是困擾我數十載的話題吧......


<畢業感言。之二>

2019年7月17日 星期三

帝國與倫理






生命的複雜在於每分每秒的決定也可以是一個重要的倫理決定。有人問了一個問題﹕「如果我地喺新城市廣場現場,見到一班人圍毆緊一個警察,我地身為基督徒,會行出黎阻止,定係由佢地打?」

若站於政治立場不同的角度來看,我會說我不想幫。理由是近日的新聞令我難以相信對方是一個服務社會的公僕而非一個武裝分子。但若從人觀的角度來看的話,對方是一個正受到多人攻擊的「人」。若我選擇不救,那是否代表了我認為立場勝於生命,不惜容許生命受重創,甚至有機會因而消逝? 因此,若我在現場,我猜我會在滿腦子掙扎的情況下阻止圍毆。這是一個相當難作的決定......

另外,有個問題我不知該不該問,就是到底我們對於時事的看法與判斷有多大程度與我們的信仰有關? 還是我們只是緊跟隨住他人的 "line to take",卻沒有考慮到這些觀點是否與信仰兼容? 當facebook 上人人都可以是時事評論員時,我們會否成了隨風起舞的一員? 這是我要提醒自己的地方......











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