假如不是有信仰 2 -- 族群衝突

上次寫左一篇關於性之後,發生左好幾件事..
新年時,我在成條街都係聽到滿口普通話..
我突然發覺聽到廣東話係一件難得既事... ><
另外,網路上有關內地人同香港人的爭執越黎越多..
大家係facebook,weibo 等等係度互數對方不是..

其實,我都有諗近日黎發生既事,,
其實我第一個反應係對做出個D事既人反感既..
esp 個D 孕婦..先唔好講個D什麼公屋,綜援..
佢咁樣做根本就係搵自己,個B,同其他人黎較飛..
之前醫護人員已經表達過佢地既辛酸..   新聞都有講..
我見到既,係呢D人既不負責任..
以為我大肚就大晒..
當香港人連生仔都要同人死過時,
我點會想生?點會對呢度有希望?
之前又叫人生多D,但係連個位都冇..

至於個D 自遊行既旅客..
雖說我冇點受過佢地既財大氣粗..
不過,當你係條大街度見到既香港人只屬小數既時候,
就不得不想想到底我們的城市是否出現左一些問題..
我依家真係唔鐘意去尖沙咀..成條都係賣一D普通人唔會買既野..
點解成個地區好似變左租界咁?
原來歷史真係會重複的..
以前就係上海,依家輪到廣東道.. @@
據我有限的知識,呢個地球得好少地方係專門serve遊客..
一個係威尼斯,一個係拉斯維加斯..
唔通...香港想做下一個?

講左呢家,我都係唔知到底可以點用信仰去睇..
我只係記得上帝講過,

"與你們一起寄居的外人，要看他像你們中間的本地人一樣；你要愛他好像愛自己，因為你們在埃及地也曾作過寄居的人"
"你們的審判，你們的量度──長度、重量和容量都要公道；你們的天秤和量器都要公道，一個公道的升斗和一部公道的尺。我是耶和華曾將你們從埃及領出來"

我諗,天父既意思係要我地用愛去對待身邊的外來者..
(諗唔起其他既經文了><)
只是,現在香港的情況似乎已開始慢慢失控..
好明顯依家好多人成肚氣..
可以睇下呢兩幅圖..


 
其實,呢一兩年我開始發覺香港冇以前咁好..
係physical上冇咁有家既感覺..
出到街,週圍都係拎住大包細包既旅客..
返到學校,會見到大把nds/psp ..
我開始覺得,呢度好似變左兩個世界..
 
有時見到D人係度講下面既說話,我真係好激氣..

呢D叫做什麼? 除左財大氣粗之外,
我想不到另一個更好的形容詞..  ><
用個腦諗下就知道,其實呢D立論根本站不住腳..
(人地08年已經準備好點答呢D無聊問題...)
 
其實..我都有D怨氣谷住架..
我真係唔知過多幾年之後香港會搞成點..
而我又應該點睇雙非??
我真係諗唔起聖經有邊度可以提點我..
我知,聖經唔係百科全書,唔係咁用..
不過係呢D 時刻,我真係覺得好confused..
 
 
 
 
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小四：下一個難題，雙非嬰的父母

【明報專訊】雙非嬰兒（父母均非港人）成為嚴重的社會問題，當中涉及經濟及中港文化矛盾，無論香港人願意也好、鬧爆也罷，現實是除非修法，否則雙非嬰肯定排山倒海陸續有來，衝閘產子無日無之，矛盾不斷激化，最終可能造成人命傷亡，甚至出現社會難以承受的種種惡果。
目前內地戶籍法把國民戶口分為城市和農村，農民工在城市產子後仍不能擁有城中戶籍，不能享用當地教育、醫療及養老等福利；若父母其中一方非城市人，孩子的戶籍則跟隨母親。孩子一旦落籍某城，遷徙到他城亦不如當地人有同等福利，即就算深圳市政府宣布每人派6000元，廣州戶籍者都無緣分錢。
香港是唯一實行一國兩制的特區，內地戶籍法在港無效，亦沒有限制生育數目，2001年「莊豐源案」判決，令在港出生的內地嬰兒自動享有永久居民身分，為雙非嬰湧港埋下伏線。但歸根究柢，直接衝擊源於03年SARS後，中央政府開「大水喉」，讓內地同胞自由行來港，一下子大幅刺激本港旅遊及零售業，當時被視為救港的「良方」，事隔8年多證實是先甜後苦的毒藥。
眾所周之，內地大款的資金背後藏着許多「不能說的秘密」，排山倒海的資金（抑或黑金？）加劇了香港的貧富懸殊，坐大了地產霸權，讓香港的樓市、租金及商品格價幾級跳，但無論是商舖種類還是生活方式的選擇都逐漸減少。當旺區商場的簡體字宣傳橫額愈多、大型連鎖店幾乎一式一樣，空氣中瀰漫着財大氣粗、有錢大晒的莽撞氣焰，這個城市跟人文價值愈走愈遠，拜金主義正蠶食着城市的靈魂，政府感受到嗎？
近年愈來愈多港人喜愛台灣，當中有一種難以言喻的補失感情，民進黨在總統選舉前推出「別讓台灣變成第二個香港」的電視廣告，內容雖說有偏頗，但很能引起港人共鳴。許多港人看到綠營的蔡英文落敗，那種心痛把馬英九的勝利喜悅全部冲走，當中複雜而矛盾的感情，只有經歷過殖民地統治的港人才能體味，內地人是不會明白的。
對於釋法，說到底都不能贊成，皆因法律自主權進難退易，若我們因為眼前利益而提請「阿爺」釋法，下一趟又可能因其他問題一釋再釋。當法治精神變得脆弱，香港再不是國際城市，而是中國的二流小城。一個城市的滅亡，實有賴一群短視而精於計算的高官政棍，看看「門常開」的新政府總部，從立法會大樓到特首辦公室，內裏有很多賣港的「人才」，釋法權，正在待價而沽。
雙非嬰防老超錯
就算撇開法律爭拗不談，不少有識之士認為香港出生率低，呈現人口老化趨勢，「需要」雙非嬰兒提供新血，所以支持限制而非一刀切禁絕。
香港「需要」雙非嬰防老？超錯！超錯！
請認清楚，所謂「人口老化」並不是指嬰兒太少，而是恐怕工作人口不足，庫房稅收減少，年輕人收入不夠供養父母，社會福利開支大增，嚴重會拖垮整個經濟體系。正如移民政策嚴苛的日本，終身聘用制崩潰多時，退休長者只能省吃儉用，散工上班族卻遍地開花，不少年輕人成為御宅族，整個社會蒙上一層暮氣，那就是人口老化的病徵。
問題是，雙非嬰兒可以解決香港的人口老化嗎？我的答案是非但不能，反而會加劇，而且最終會拖累香港經濟兼引爆民怨。
說到民怨，一眾高官、富豪及政要，統統有能力享受高級醫院的分娩服務，甚至如雙非父母般，安排懷孕女親友到心儀國家產子，讓下一代甫出生即成為當地公民。但家境普通的香港孕婦呢？他們只能跟雙非孕婦爭奪資源，除非聲更大、態度更惡，否則大有可能要睡走廊等生仔，作動了還得排隊，鄰牀的內地孕婦親友則在煮臘味飯補身，而且還會走數，那種戲碼每天都在公立醫院上演，難怪令港孕婦及其家人憤怒不已。
有急症室醫生坦言，衝閘的雙非孕婦其實害人害己，尤其是公立醫院晚間急症室只有兩名醫生當值，每個衝閘孕婦都處於極危急狀態，處理不好可以母子同亡，故需要兩名醫生同時救治接生，其他病人只好輪候，遇有突發事件醫生亦不能分身，那類孕婦為求一己私慾（為下一代好只是偽善說法），禍及其他求醫診者，當中甚至有病人因得不到及時救治而送命。
現時社會大眾看到的，是數以十萬計雙非嬰兒陸續長大，迫爆母嬰健康院、爭奪學位、跨境學童等現象。但別忘記，雙非嬰兒的惡果其實只是「前菜」，下一站還有他們的父母親友，那將帶來更大的問題。
雙非嬰兒爆炸期始於2003年，其父母現時大概是30多歲至40出頭吧？若他們以人道理由申請來港團聚，一定較其他「無親無故」的內地人更快審批，十多廿年後他們逐漸老去，就可以名正言順在港享受安老福利。
雙非父母安老開支料很大
現時許多為香港拼搏了大半生的長者，拿着僅有的物業和小量的積蓄（未來可能是「強迫金」）而捉襟見肘過活，或者為減少開支而寧可到內地終老，但將來卻有大批雙非嬰的父母親友來港享受長者福利，屆時老人院會變成今天母嬰健康院的景象，眾所周知長者醫療開支亦很大，香港的醫療架構能否承受這種衝擊？治港者需及早思量及制訂政策。
一個雙非嬰兒，背後除了有父母，還有祖父母、兄弟及其他親友，部分人肯定陸續來港，若說內地人來港產子是協助香港解決人口老化，那根本是見樹不見林的偏頗看法。
香港如何吸收新血，但同時避免雙非嬰兒或其父母來港帶來的種種問題？撇除落實政策的難度，答案是所有公私營醫院都謝絕雙非父母預約產子，同時大幅提高衝閘產子的費用。
無可置疑，無論如何禁止或者收費多高，只要法律未改，都不會完全解決孕婦衝閘，但至少願意嘗試者會大大減少，雙非嬰兒數字亦肯定急劇下降。
至於說好的新血呢？正如上述所言，香港需要的是工作人口，而不是從零歲開始的嬰兒，所以可從大學教育做起。
近年本港各間大專院校已積極吸納內地生，當中有內地學界尖子，也有家底不俗的富二代或高官之後，屬經過一定關卡篩選的精英，平均質素遠較雙非嬰好。更重要的是，這批年輕人已有自我照顧能力，大部分來港者能負擔個人開支，與港生交流可促進兩地文化交流，若要取得居港權，請留港工作至滿7年，經過漫長的過程中已成為香港人，許多人願意在此落地生根，結婚產子，那才是健康的循環。
內地來港的大學生有時間考慮是否想成為港人，而他們已經成年，不易以裙帶關係申請父母親友來港，所以能避免帶來老人問題。雙非嬰對香港來說是減號，內地大學生卻很可能是加號，問題是政府有氣魄將減變加嗎？
據說，每名雙非嬰兒耗費100萬港元資源，那是一種不能承受的重，而且不單是經濟層面，也涉及兩地文化矛盾，政府當局絕對有責任防患未然。03年的特首董建華短視地只看到自由行美好的一面，無視苦果潛伏；往後的曾蔭權則只懂向中央政府點頭獻媚，在他任內，雙非嬰問題不斷坐大；未來特首無論是豬抑或狼，只望他看遠一點，別讓傷口變癌，製造仇恨之餘，把城市殺掉。
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香港人沒有不修改基本法的本錢

大陸孕婦湧港產子勢頭似乎有增無減，筆者說過要全面堵截這現象，只有兩個方法：修改基本法或人大釋法，必須由法律制約才能真正有效堵塞移民漏洞。
現在本港公營醫療體系說得好聽是「面對巨大壓力」，但實則已半淪陷，全面崩潰指日可待，人口問題有別於經濟民生，經濟不好，解決方法很多，例如開拓新產業新經濟領域，但人口爆棚大不同，快速解決過多人口只有兩種方法：1. 採用納粹猶太人毒氣室集體殘殺；及2. 以重機槍一下子屠殺乾淨，以上都是戲言。生下來的港產大陸嬰，除非一家永世不返香港，當然沒可能，大陸人來港產子關鍵在於一方面可免除國內一孩政策限制，及香港身份證有利日後出國，也包括那些港產大陸孩來港接受與國內截然不同的優質教育 ( 注意：港式教育再差也真的優勝過大陸小鄉縣的 )，還未計貧窮家庭來港後有完善福利支援，在港生孩子即換來終生保障，而且帶挈一家受惠，所以來港生多些孩子又何樂而不為？
政府當初想借大陸人來港醫病發展醫療產業，初期有少量大陸人真的來港求醫，但火速演變成來港產子，也衍生了乘本港醫療制度漏洞雄霸私家醫院床位謀暴利的中介公司，這些中介公司現在也變種，不會預訂私院，只會安排大陸孕婦來港暫住「待產套房」，作動即打 999 入公立醫院產子，近日更有「醒目媽咪」怕被公院拒收，在臨盤前竟然刻意犯小罪行搏入獄，由於小罪案如偷竊之類，刑期很短甚至只被拘留，胎兒作動當局必須第一時間處理，這些也是中介公司教路，可想而知，湧港產子已超越什麼「中港共融」、「大中華情懷」、「左翼理念和諧包容」的烏托幫範疇，變成在基本法漏洞下產生的另類移民災難。「香港這小地方不可能無限擴張人口」這話在現今社會似乎大逆不道，在新冒起又嚴重缺乏完整理論基礎的左翼氣氛下，加上極其短視又無膽面對社會現況又只貪圖選票掌聲的政客，及一眾識時務唯唯諾諾的吹水輿論界、更有很多一股正氣但無腦的盲塞學者，都對移民問題非常忌諱，尤其不敢面對失控的大陸人湧港產子問題，不願多談，也不能多談，其實政界、學界、主流傳媒甚至幾乎大多數市民都很清楚現今香港情況，大陸人令本港人口火速暴升，「人多好辦事」在上世紀毛澤東革命時代證明不可行，到本世紀的今天，也一樣不可行，尤其在小小的香港也不例外。
錯誤理解與錯誤期望
「新移民可舒緩人口老化」、「新移民有助刺激社會經濟」、「人口與集體消費正比論」、「千萬人口亞洲曼克頓計劃」、「香港移民城市大中華血脈論」舉凡種種論說都是騙人而且不切實際的空話。的確，逾一世紀前香港是小漁鄉，在二次大戰期間，中國大量有識之士及商家遷居香港，除了帶來無比的技藝和財產，不要忘記香港並非單靠移民就能發展，還包括英國殖民管治下的社會制約及文明啟蒙，是多方面的天時地利人和相配合才可創造奇跡，六十年代後期至七十年代，無數想擺脫共產黨迫害的大陸人拼命偷渡來港，這些移民是一心另覓新天地謀生的逃難者，在專制但仁慈的英式殖民體制下，抵壘政策令這些偷渡客在港落地生根，社會充滿機會，當年的移民除了紮根香港，也自食其力，並主動自我提升與港同步，移民帶來各種技術，又提供了強大勞動力，港英政府積極拓展對外通貿，令香港成為華洋雜處充滿地方智慧的亞洲傳奇，這些都是上世紀的風光。
上世紀中國文革滅盡人性基礎道德觀，之後鄧小平發起改革開放，到江澤民唯財是道主導思想下，中國漸變成「爹竭娘親不及銀紙親」的純物慾國家，近十年，國內極端拜金主義更形露骨，哪怕何等血腥，混到錢就是王道，於是中國也變成全球貪污最猖獗的血腥金錢帝國。毛澤東時代遺下的多孩災難，今中國人口過剩問題一直不能解決，中共也漠視整體經濟平衡，偏重發展工業、金融業而打壓農業，貪污更令無數天然優質水源土地嚴重污染，人口多但食物生產鏈不斷減少，貪污導致大量毒食品充斥市場，還未計近年中國也學香港大玩炒賣樓房強收民地，在全國禽獸化的情況下，香港是大陸人唯一逃生之所，又很不幸地，香港實在不可能無限量吸納移民，況且現在的大陸移民以自私為重，不會本著共同建設的心態來港，近年大陸婦湧港產子潮，已鐵證大陸人是基於一己利益不擇手段來港侵蝕，最奇聞莫過於不少大陸婦以人工受孕製造多胎，多生多得，每個孩子均有香港身份證，生得多保障越多，湊夠人數又沒錢就可用照顧孩童為由舉家來港，雙非大陸父母名正言順成為香港公民，取公屋，多孩要照顧有綜援，社福界最喜歡大量新移民求助個案，變相靠窮人市場鞏固業界地位，政府一旦裁員也忌三分，還有很多不懂世情沉迷烏托幫幻想的社運界盲目吶喊，人們只愛看悲慘煽情故事，唯從來未有正視社會問題，人口過多是問題，社會資源超負荷導致新移民得不到適當關愛更是大問題，新移民抹不掉的中國人小圈子劣根性發作排斥仇視港人更是問題，賣弄道德高地的偽善者以妖魔化港人為樂，把港人說成野獸惡棍，港人應有的公民權利不斷被侵蝕，這是現今社會的真象。
湧港產子潮不會退卻，香港人口必然失控，社會資源不會像聖經說的五餅二魚無限增多，這是很現實的問題。要完全有效堵塞移民漏洞，已說過只有兩大方案：修改基本法或由人大釋法。
香港人普遍極不願意修改基本法，認為基本法是本港民主法治基石，修改基本法代表香港法治不保，泛民主派也主張這思維，但奇怪的是，當大多數港人一廂情願地認為基本法是民主寶典，但回歸十多年以來以及可見未來，也不見得香港會有西式民主曙光，連泛民也支持政改增加功能組別議席助大建制勢力，特首小圈子偽選舉，泛民也樂此不疲參與其中，更荒謬地搞個街頭紙皮箱模擬初選，這麼說來，其實基本法還有多少民主保證？一切已由泛民斷送。基本法不能保障港人步向民主，泛民更不能協助港人步向文明，這些都是眼見的事實。既然如此，修改基本法反而是救港的不二法門。
不修改基本法，湧港產子問題永不能解決，世上沒有不吃草的馬，一就是由人大釋法，讓中共插手本港法治，只有兩條路可走，一條是合情合法合理大家都舒服的大道，另一條是惡魔之路，兩條路都可解決問題，香港人必須作出明智抉擇。

不能承受之輕

 

自幾年開始,有一本書一直徘徊在我腦海--- 生命中不能承受之輕

以下的呢兩句係我一直沒法忘掉的..

• 「如果我們生命的每一秒中都有無數次的重複，我們就會像耶穌釘於十字架，被釘死在永恆上。這個前景是可怕的，在那永劫回歸的世界裡，無法承受的責任重荷，沉沉壓著我們的每一個行動，這就是尼采說的永劫回歸觀是最沉重的負擔的原因吧。」

• 「如果永劫回歸是最沉重的負擔，那麼我們的生活能以其全部輝煌的輕鬆，來與之抗衡，可是，沉重便真的悲慘，而輕鬆便真的輝煌嗎？」

佢提出左兩個觀念,輕同重..

到底什麼是輕,什麼是重?  每個人都可以有唔同既理解..

在常人眼中..

輕是輕省,冇壓力,自由

重是沉重,多規範,被束縛..

但是,真的係咁簡單嗎?

當人以為可以完全地輕省咁去行人生的路,這是真正的釋放嗎?

當人以為可以丟掉沉重時,他們作出了什麼的選擇?

 

之前睇九把刀的<那些年，我們一起追的女孩>,

佢話自己keep起左以前同沈佳儀之間既書信..

我突然間諗起自己以前同某君的唔知幾多封信............

以前中學時,竟然會有心機去寫信,然後突登走去人地課堂交比人..

每次都好期待收信同回信..

個時會好有心機去寫埋D得意野/無聊野比人..

一字一句,都是心血結晶..

都係用無數精神去寫下來..

依家睇返,都仲會有會心的微笑..

這些信的背後是一個個的小故事,一段段動人的回憶.

動人,是因為背後的在乎..以及那壓在我心中的重量..

 

依家同人溝通? 一個message咪得囉..

話就話方便左..但係另一方面亦都可以話冇左以前個種感覺..

依家send sms,唔鐘意既就可以隨手delete,冇心情既可以hea覆..

唔會咁用心的去想應該點寫先可以在有限的空間表達到自己..

(有時都會寫D長長既sms比人鼓勵人既..)

 

現今的世代,什麼都講方便,即時..

這是古時的人所期盼的輕..

他們希望科技能讓他們可以脫離昔日的沉重..

但是,這樣的方式亦令我們慢慢地失去了一些東西..

人開始不懂得珍惜時間,情感,又或者係身邊既人.........

 

有時見附近既人食飯前一定要影一影件野,

我會諗,到底係你定係部手機食飯?

影低左,又係咪真係能記下此時此刻到永恆?

點解食飯時要拎住部電話冇時停?

係咪覆少陣地球會滅亡?

依家自己買左smartphone,我都提自己唔好做上述既野..

 

前幾日係度執番以前既相..

我在想,如果我只可以每一年keep低十張相,

到底我會選擇keep邊幾張?

會係那些隨手影的食物嗎?

定係個D真正記低我成長痕跡既相片?

答案不言而喻...

 

寫到最尾,有些少感觸..我諗起一件小事..

我的麻麻一直keep住我爺爺的一張證件相在銀包,同佢張長者卡擺埋一齊..

點解? 因為這是她所愛的人..

每次我睇到,我都有點沉重的感覺..

當依家既人換wallpaper既速度快過火箭既時候..

佢向我示範了沉重背後的情懷..

 

或者,有些沉重,是值得我們用一生去背負的...

 

 

 

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「數碼相機的好處是拍照沒『成本』，隨意拍完一千幾百張相片，爾後才慢慢選出最好的。」聽到這話，我想了一想。

如果你有經過菲林時代，一定不會忘記，每次舉起相機，必定先想一想，看一看四週，走去最佳的位置，選個最好的角度， 等待最美的光線，才按下快門；還有，按下快門前，你必然想過，眼前景物，要不要拍、值不值得拍下、拍了會不會浪費菲林（還有沖曬費用等）？

從前拍照，即使最不專業的人，也經過一番選擇才按下快門，縱然所謂選擇是多麽粗疏，內心也曾有過思考與衡量；現在拍照，不管專業不專業，卻不免粗拍濫拍多拍，因為選擇與思考的作用已不及從前般具影響力，拍上幾千張垃圾照片，按一下「刪除」了事。選擇與思考，腦筋本應在「事前」開動，現在變成「事後」才思量。

我不喜歡這種轉變。

放諸做人做事，選擇與思考，該是事前應有的謹慎，而不是事後才慢慢斟酌。

聞說有名人教導孩子，吃自助餐時只許選一碟食物，而且要吃光，孩子面對百般美食，在選擇時便加倍謹慎，好好利用那一次的機會，而且他知道，不管所選是對是錯，也得自負責任。

每次見到家長讓三歲小孩把玩數碼相機亂按快門，「隨他吧，不要緊，拍完delete好了。」我總想起「胡作非為」四字。

為何不教他選擇？

更普遍的是，很多人拍下一堆沒經選擇的照片，根本不會重看，連去蕪存菁的動作也省下。這樣下去，無論事前或事後，「選擇」這種觸覺，恐怕日漸退化，盲目之後，誰也「不分好歹」。

假如不是有信仰 -- 性

又係時候清下之前既文章嚕~
最近有機會諗下,到底有同冇信仰有幾大分別..
而年青人最常聯想到的,應該係性..

有時都會聽人講起係性方面應該比幾多/比到什麼位..
到左十八廿二,會咁諗並唔出奇.
好多時,都會聽到身邊人對呢樣野有一些想法..
或者係我地既文化所影響啦,我地好少會講呢D野..
不過唔講唔代表唔去諗..

我諗性其中一樣吸引人既地方係,個種身體上的親密感..
由BB仔開始,我們都渴求得到親密的關係,親密的接觸..
而性,實是其中一樣異常吸引人既東西..
點解人鐘意拖手,擁抱,親吻..............................?
不正正因為這些行為在physical 上能得到親密的接觸嗎?
我想這亦是人對親密樂此不疲的原因吧..

講番轉頭先..其實基督徒點睇性?
又或者應該精確點問,年青的基督徒點睇性?
好認同阿彼所講的呢句說話:

"其實「我是基督徒來的。」這答案，跟「媽媽說不可以」，分別不大。 ...... 問題在於「基督徒」這個身分，不能在充滿誘惑的世界中，給你帶來任何額外的保護。"

如果係信仰上不能令你有自己對親密既睇法的話,
咁基督徒同一個年青人真係冇咩分別..

不如講下我點睇性啦..><
我一直都信,性是要基於深厚的兩性關係,即婚姻.
點解? 因為靈與慾密不可分..
拍拖都要講同對方想法/價值觀似唔似,
因為親密並唔係講緊兩舊肉貼埋一齊..
拍拖尚且如此,何況性? 這可是更深入的結連..
難道我同一個人上床，但係我竟然同佢冇關係上既linkage?!
咁樣同召妓有咩分別? 
我實在接受不了與身邊人有"這麼近,那麼遠"既感覺.
至於拍左拖又得唔得? 我都覺得唔得..
因為拍拖,只係兩個人暫時係埋一齊..
而結婚,先代表二人願意一生一世共行..
(當然啦,依家大把人唔尊重婚姻,呢層我都冇野講 =.='')

邊個話信仰唔貼身? 只係.. 肯唔肯諗姐
不過,有D野我係諗唔明的,到底性可否令人達到心靈上的結合?
其實我都幾想知呢個答案 XD



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假如不是有信仰
2011年01月07日 15:30.41
（這是編輯阿彼的個人分享。）
做「一百人訪問」，聆聽到很多青年人對性的態度。
姑且不討論他們說的有幾多是真心話，能夠放下慣用那種陰陰濕濕的性暗示與有味笑話，坐定定跟編輯談情說性，可見青年人其實並不介意分享。
像一位同學說：「是大人扭扭擰擰而已。」
訪問過程中，有個有趣的發現。在性這件事上，有一個大鴻溝，就是信仰。
「我是基督徒來的。」我們聽過無數人對「兩個人相愛，有feel就可以上牀。」這命題的第一個反應，就是這一句。
隱藏的那一句不言而喻，因為基督信仰並不贊成婚前性行為，所以他們也是不認同的。
這是從身分出發的判斷；當中很多，實在說也是很「乖」的年輕人，是不能要求再好的那一種了。
不過好了，假如你是沒有信仰的呢？答案又會否不一樣？
讓我這樣比喻：其實「我是基督徒來的。」這答案，跟「媽媽說不可以」，分別不大。
將原因推給信仰，推給媽媽，那麼，你自己有想法嗎?
單單依靠信仰的規條去生活，又有什麼不妥呢?
我覺得，問題在於「基督徒」這個身分，不能在充滿誘惑的世界中，給你帶來任何額外的保護。
假如你成為基督徒，上帝就立即給你的腦袋安裝過濾軟件，那麼「基督徒」這個身分，或者就比較有意思。
可惜沒有。
每日的娛樂新聞、八卦雜誌、網上免費的色情照片、成人電影、討論區 . . . 不由你拒絕與否，湧入所有人的眼廉。
不只是情慾的挑動，更是觀念的潛移默化。
這其實幾乎是每一個基督徒都要面對的問題。只要你是基督徒、又有拍拖（或將來會拍拖），就無法倖免。
在 uzone21 的「師傅過招」信箱之中，青年人關於感情問題的來信，有相當一部分，都是關於性的掙扎。
有人在猶疑「應唔應該畀」、「應該畀到幾多」，或者「畀咗之後，感到自責和痛苦」。
這些現實場景，就是最真實的戰場。情到濃時，只靠「基督徒」這面盾牌，可能完全不堪一擊。
如果基督信仰對於性的觀念，沒有真正被理解、消化和內化在生命之中，基督徒可能只是死抱住規條、矛盾地過活的一群。
問題來到的時候，很快，被自己打倒。
的確有人對我們坦白說：「假如不是有信仰，可能我都唔介意同男 / 女朋友有性關係。」
相比起身分與隨之而來的道德立場，我們更想討論的，是性與親密，是如何在在影響我們的生命。
我們在製作《親密現場》時，一直都想做入去這個問題的核心上。
我寫性治療師古錦榮的那一篇專訪時，原本的文章題目是：「面對性，你是否夠坦白?」
對，坦白一點，想清楚，做與不做，跟你的生命，究竟有什麼關係呢?
「其實你們怎樣看呢?」有同學做完訪問都會機靈地反問我們。
對了，你訪問都問夠了，你自己又點睇?
同學想知的是屬於個人的選擇、價值觀、不只是對與錯的判決。
我整理一點最近的思考。
性行為，性質不同於其他人與人之間的互動關係。那是兩個人之間，無論是身體上還是精神上，都是最深層的接觸交流。
兩個人敞開一切表面的說話和行為，將自己完全暴露在對方的面前。滿足的性行為，容不下假裝。
跟柏堅的分享一樣，我覺得性行為象徵兩個人彼此完全的接納。
每個人都有屬於自己的黑暗面。我們都要保護自己，不想其他人知道，這是我們的自我。
婚姻的關係中，核心是彼此的坦白，然後接納對方，原來是這樣的一個人。
被接納，是人一生一個很關鍵的意義 ── 無論自己有多大的問題與差錯，對方仍然將你看成是寶貴和珍愛的，父母是血肉相連，天生就有這種無條件的接納；配偶，本來是一個與你偶然遇上的人。
在這種接納之下，在關係中得享一份安全感。然後，完全敞開自己的性行為，才是最安全和最享受的。
這也等同基督的愛與接納，除去了我們的懼怕，我們坦坦白白來到上帝的面前，
上帝的完全接納，成就了給我們的平安。
（詳見柏堅的今期信仰反思和黃麗彰在書誌內的專訪，極力推介!）
在肉體上看、甚至感受上去理解，婚姻之前的性行為，跟婚後的似乎沒有什麼差別。
但缺乏了婚姻的約（或者說是委身），性行為呈現的接納，就有可能變得風吹而草動。
關係的破損，會摧毀這種完全的接納。即是說，一個人完全對對方打開自己之後，最後卻被捨棄了。
也許是女孩子說的：「咩都畀晒佢，但最後佢唔要我。」其實男女也一樣。
這種傷害，對整個生命的成長，都會造成影響，也可能會影響日後的關係。
所以，有些事情，不只是道德上做得不做得的問題，而是做了，身心靈會承受什麼的問題。
當然仲要顧及後果。
我明白，現實世界太多的誘惑、太多叫你「不要想太多、做咗先算」的說法。
而且，現代人遲婚，由性成熟到結婚的十多年，在性慾上可能出現的需要，很難用一句「手潔心清」、「想想後果」就說明一切。
如果要坦白一點說我的期望，就是透過多點了解性與親密的關係，我們都能為自己立一個能夠坦白、而自己又相信的理解，心口如一。
然後，讓我們一同期待生命中，能夠獲得一種更滿足的親密。

互動.互惠

 

呢兩日,腦袋不斷浮現interaction呢個字..

跟住就諗起一套戲既其中一幕..

前兩日同最忙好友食左個lunch,

時間總係唔夠,話題總係好多..

每次,我都好慶幸我能夠認識到你..

唔係咁多關係可以冇咩避忌咁去傾去講..

好多位,我唔駛轉廿個圈先講到我想點/我點諗.

 

 

人與人既關係,不就係講緊一進一退之間既默契嗎?

進與退,係講緊兩個人既事.

有時係有D位,我發覺自己會好刻意咁去做一D野..

因為我怕控制不住我腳下的大象.

有D位,我需要小心翼翼咁去保持距離...

有D時候,要刻意講D適當既野,釐清彼此既定位..

有D事,唔好傻更更走去做..要睇定D..

依家,我開始識玩呢個遊戲了..

好似講到好負面咁,不過咁樣做係有必要性..

依家既人際充滿太多計算與企圖..

當你想表現最真實的一面時,人地反而會懷疑 ><

所以係初段,總是要大家試下對方..睇下夾唔夾到..

 

有人做過測試,發覺最好既相處模式係根據對方上一次的行動去作反應..

即以惡報惡,以善報善..

其實都覺得幾岩既..

經過一次又一次既互動.人就會建立左對別人的觀感..

"佢不嬲都係咁架啦.."

"上次佢都咁咁咁咁啦.."

例如約gathering,當有人成日都唔應機/唔去時

好自然就會對佢有負面既諗法..下次就未必再搵埋佢..

 

而往往最穩健的,是大家能互相惠及對方..

當一方只是不斷付出/收獲, 那段關係就會變質..

變得好似service provider 同consumer..

呢D應該叫....transaction

係幾段/批特別close既關係中,好感受到個種暖暖的交流..

個下真係會覺得咩都抵晒...

唔會諗付出幾多,唔會諗值唔值..

(試過比人不斷寸,但係個心都係咁sweet嗎? 我試過~)

 

 

其實無啦啦打上述既話都係因為最近睇完呢本書..

入面講左好多人生既野,如愛,人生意義,互動等等..

講中左好多野,之後應該要打多幾篇~

就是寫不出來

今日難得唔駛出去補習..

係屋企睇左陣書,上左一陣網,同人傾左一陣計..咁就一日..

算是幾寫意吧..

 

不過唔知點解,岩岩坐係電腦前想打文既時候,個腦好似空左咁..><

題材,預備左好多..但係我諗唔到點組合成一篇文章..

可能,係因為呢樣野..

“寫作需要的，不是時間、空間、經歷，甚至不是那捉不緊的靈感。寫作需要的是，情緒。有感情，自然寫得出來。無論是喜、怒、哀、樂，只要有感情，自然水到渠成。”

 

但係D成日寫作既人,卻有另一番見解..(詳情請睇下面)

我諗,其實寫blog都係好需要養成習慣..

之前我講過,成每個月起碼係度打4篇文..

大半年過去了,都總算keep到..XD

 

不過,寫文真係好難..

試過好簡單咁寫文章,亦試過用好幾日去制作一篇超級認真的作品..

我發覺心情真係好影響我寫野既深度同長度..

之前Asso讀完,個陣冇咩野做,我真係可以好有heart咁成日寫..

但係呢兩個月,真係冇咩貨仔好寫..><

我自己覺得,11,12呢兩個月真係寫得麻麻..

好多情感/想法,都寫不出來,

只能用留白的方式去表達..

 

查實我係有幾個topic好想寫架..

例如講下騎象人呢本書啦,思考下信仰/服侍啦.......

但係我又唔想是是但但寫浪費左wor..

唔通要等到五月?!

 

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寫不出來

每個星期，我一定要寫六篇專欄，即大概每天一篇。有時候靈感湧現，感觸良多，一坐到電腦前便可以一口氣寫幾千字長篇故事；有時候心緒不寧，腦袋空白，可以呆坐數個小時，也嘔不出兩句話，確實痛苦，例如寫這篇文的前一刻。

我喜歡寫作，因為總能直接準確地驗證了自己是否有足夠的閱讀來補充靈感來源，也能充分體現出最近的生活與工作體驗是否足夠充實，一寫便知龍與鳳，是故才不敢怠慢人生。通常一個人過得太平穩幸福的時候，便容易腦筋遲鈍，缺乏感悟。如果沒有波折經歷，又何來故事與人分享，所以有時候遇上挫折，失意之時，往往更懂得釋然。

這樣說來，難道是近日生活太過平穩，所以無字可寫？也罷。我索性捧起台頭那讀到一半的小說，上網看外星人在地球留下的種種古怪跡象，youtube還有無手無腳的男子分享勵志人生，這樣消磨了一兩個小時，竟靈感重現。

做娛樂圈這一行，工作數量和時間都彈性，可以忙到無時間睡覺，卻也容易有望不到盡頭的空閒時間，這時又難免空虛，倘若不懂善用時間，就會讓時間白白溜走，生活無味。所以除了運動美容做家務，學習知識吸取資訊必不可少。記得有一晚做撳錢，八題中七題，有些靠分析，有些靠運氣，最後一題爭奪十萬，問甚麼樹木屬於香港本地品種。皆因某天看《新聞透視》，報導廣東地區的村民為求效率，增加收益，大量種植生長快速的外國品種桉樹，導致水土流失嚴重，間接污染我們香港人飲用的東江水，所以我懂得剔除了桉樹這個答案。當時覺得好開心，因為發現知識真的是無形的，學習是能內化的，所有智慧都是靠日常逐少地細微地積累回來的。

所以，萬一遇上無話可說無字可寫的時候，或無聊空閒的假期，甚至處於失業低落的人生階段，不要慌張呆坐，只顧學習，用任何形式去學習，書中自有黃金屋，英雄有一天終有用武之地。

 

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「互聯網中人」．之二

（續：「互聯網中人」．之一）
Perry在節目中問我的另一個問題是：寫博會上癮嗎？不寫一段時間會否令你不安？
我想他問這個問題的前設是，一個人若有「網癮」的話，他不寫一陣子博、不持續地收到幾個回應，必定心癢難搔，忍不住要寫些什麼引人注意。
可我亦不是這種人。恰如其反，我有時倒要逼自己寫作，不許荒廢太久。
無可否認，我喜歡寫──剛剛才和一個朋友提起，我通常只在白天寫作，因為寫作會令我分泌安多朌，晚上寫作往往令我興奮得難以入睡──但我不上癮。
而我要逼自己養成寫作習慣，也是這一兩年間的事。過去我對寫作隨心所欲，興之所至便連寫多篇，沒心情時就偷偷懶；這種性格適合寫博，不適合傳統的爬格子。但近年開始認真，覺得要把寫博當一件「專業」的事來做。這主要是受到兩本書影響：Stephen King的On Writing，和村上春樹的《關於跑步》。我沒有看過太多他們的作品，所以他們折服我的不是才華，而是對寫作同樣高度認真的態度。

村上春樹寫道：

「天生有才華的小說家，什麼都不做（或不管做什麼）就可以自由自在地寫小說。像泉水自然湧出來那樣，文章自然湧出來，作品很快就完成。沒有必要努力。偶爾有這種人。但很遺憾我並不是這種類型的人。不是我自豪，不管怎麼注意週遭，還是看不到泉水。必須手拿起鑿子一點一點地敲開岩盤，深入地底去挖掘，否則無法挖到創作的水源。為了寫小說，不得不用盡體力，不得不耗費時問和工夫。每次想寫作品時，都不得不一一重新挖掘新的深穴。不過漫長的歲月持續過著這種這生活，努力打開堅硬的岩盤找洞穴，探尋新的水脈，技術上和體力上都變得相當有效率了。所以當感覺到一個水源開始枯竭時，就能很乾脆地立刻移到下一個地方。向來只靠自然水源的人，忽然想這樣做，可能也沒辦法立刻順利做到。」

說起這種「靠自然水源的人」，我總是想到倪匡。
而Stephen King則這樣寫：

"…while it is impossible to make a competent writer out of a bad writer, and while it is equally impossible to make a great writer out of a good one, it is possible, with lots of hard work, dedication, and timely help, to make a good writer out of a merely competent one."

他單刀直入：

"If you want to be a writer, you must do two things above all others: read a lot and write a lot.  There's no way around these two things that I'm aware of, no shortcut."

No shortcut. 除Stephen King和村上春樹外，幾個當代最好的中文作家中，不管是韓寒、彭浩翔，還是在我們少女年代便已成名的亦舒，據我所知他們長久以來都堅持做兩件事：read a lot and write a lot。而且從不間斷。
既然沒有那分天才，能效法他們的努力也是好的。

給重要的你

原本以為放假應該有多D時間做自己野..
點知...作戰失敗><
兩個細路都考緊試..所以呢,我都係繼續教書..
我想整理舊blog,睇書,執房,出去行下,打機,搵朋友,調整想法.............................
唉... 唯一成功的,應該是搵朋友.
除左之前的早餐之外,我呢個假期都傾左幾多電話.

前兩日終於有時間同一位大忙人傾番一次電話..
每次係facebook見到佢既動態,
一係就開會,一係就搞function,一係就食飯..@@
話咁快就咁多年啦..點解你可以成日都咁忙?!

今次可以話係另一次十分有價值的談話..
(突然諗起,我地既對話有幾多次係傾閒計?! 應該極少..)
每次傾計,總係同你傾埋D好大既事..
讀書讀成點,升大學報咩科,未來點樣,感情點樣,信仰點樣..
好似將所有既重要話題濃縮係每次對話咁..
其實,我都想同你可以無無聊聊咁吹下水..
我諗,唔一定要每次的對話都咁有價值..><
換個角度,這也實在太沉重了..

一直以來,你都係我好重要既朋友..
第時結婚唔搵你做伴郎都唔知搵邊個..@@
只係,每次一班朋友出去玩出去做其他野,卻總是很少見到你的身影..
經過呢晚,我諗我更了解你的大志&想法..
但係我的愁緒卻增加了不少..

或者,在以後的日子,我地既關係都會繼續係咁..
深入,但卻缺少相處.
這是好事嗎?
有時我有野好想搵人傾訴..
但我知道我唔會打比你..因為知道你好忙..><

我知,為神付出係一件好正既事..
見到你係呢幾年有咁多既收獲同領受.實在為你感恩..
不過與此同時,我又會有D不是味兒..
我多麼想能在年輕既時間多D同你相處..
之後你做左野結左婚,就唔會有咁既空間時間嚕.

好朋友呀, 我都唔知應該再講咩了..
希望黎緊呢個暑假有多D時間同你相處啦..

朋友，是要黎見的~

 

星期四,特登推晒所有補習..

因為我唔想我個sem break只係得補習同補習..

之前自己一個去左灣仔行下,今日輪到約朋友,HEHE

 

一朝早去左搵monkey食早餐..同拎手信~XD

久違了的聲音,久違了的感覺~

多謝你day off都咁早起身陪我...

終於去左嘉樂冰廳食野,超級好食!!

下次一定要再黎~

 

坐starbucks.. 真係好鐘意咩都唔做既感覺呢..

我真係好鐘意係度睇下書,傾下計咁

呢D,先叫做study-life balance !!

 

之後去左玩board game玩左成日~

是日大殺四方~XD

玩Dixit時,我覺得自己超級勁~

我估到晒大家既出牌/描述strategy~~

(可能係因為我太了解你地既style了  ^^)

不過因為太興奮,搞到喉嚨好唔舒服><

最後係玩戰國風雲..

我堅係覺得每一個男仔心目中都係有鬥贏人地既心..

因為大家都搏晒命咁爭奪領土,嘿嘿

 

 

好耐冇試過唔駛番學+唔駛做野了..

呢個假期,都有嘗試下搵人既,

不過只能抽到一丁點時間食個飯/傾個電話..

好難就到大家都得閒..

廿歲仔既我們,點解會同身邊既人lost晒contact><

 

尋日應承左要搞兩個gathering..

又係時候要約人了...@@

代禱者

要諗應該係呢度分享D咩,真係好難..><
唔係冇野諗緊,亦都唔係唔講得我諗緊D咩..
只係..一坐定係部電腦前面,就唔知應該講什麼..
所以呢,我都係繼續借人地既文章發表下自己的一些想法吧..

靜雞雞咁做一個代禱者既感覺係點?
其實,都幾寂寞..
又或者咁講,係要擺脫得自己一個既呢種自我想法..
因為,唔係個個都會一齊去代禱..
(其實我都幾掛住以前一齊祈禱既時間..)

其實有時為左一件事祈禱祈左一排.
我都唔知件事有冇變好左..
你永遠唔會知道,到底點解事情既發展會係咁..
我想,我只能憑信心去相信神就在暗處讓佢既心意成就吧..

我有諗過一個幾無聊既問題.
就係如果神叫我去做一件大事,
但係唔會有人知道我既"功勞"..
咁我又是否願意去做呢件事?
個下我既反應係......  唔多想.

好坦白,原來到個一刻(其實咪又係上年既事...  =.='')
我都係未放得低被人認同呢樣野..
而我又係唔知幾時開始,無啦啦做左一個代禱者..
一個唔算好稱職既代禱者..
由於唔係好有energy,所以好多時都係祈一日唔祈幾日咁..

呢4,5個月,對我黎講係好大既信心挑戰..
我突然好似明左少少以賽亞係烏西雅王死左時既心態..
當過往依仗既野變得不可靠時..
問號就會開始浮現.
我諗我係正在這境況掙扎緊吧..
只是,我都唔知依家應該點同神祈求..

再學下吧:D

PS : 岩岩睇番半年前所寫的文..原來都係從祈禱聯想到信心..
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秘密
2011年08月17日 08:54.01
「所以，你施捨的時候，不可在你前面吹號，
像那假冒為善的人在會堂裏和街道上所行的，故意要得人的榮耀。
我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。你施捨的時候，
不要叫左手知道右手所做的，要叫你施捨的事行在暗中。
你父在暗中察看，必然報答你。」
「你們禱告的時候，不可像那假冒為善的人，
愛站在會堂裏和十字路口上禱告，故意叫人看見。我實在告訴你們，
他們已經得了他們的賞賜。你禱告的時候，要進你的內屋，關上門，
禱告你在暗中的父；你父在暗中察看，必然報答你。」（馬太福音 6:2-6）
嚴格一點說，施捨和禱告，不是人與人之間的事，而是人與上帝之間的一個協定。雖然我也認同龔立人博士說的，互相祈禱可以將別人的困苦用自己的話說出來，讓受苦的得到理解和安慰。
但現在我是愈來愈不敢對人說「為你代禱」，最怕說了不做，彩頭攞捉，原來內裏只是騙人。

有些，心裏是為了得到人的好感，將好意化成宗教術語，還要專誠走到對方面前說「不要擔心，我已經為你祈禱啦。」
有人會辯解。但是沒用的，任何對人的回應都有自我膨脹的危機。
最珍貴的祈禱，上帝說，是一個秘密。

我所關心的那些人，很可能這一世都不會知道我曾經為他們擔心禱告，或者擺上了任何代價。承擔起絲亳不被明白和欣賞的鬱悶，耶穌說，這最好。為人代禱原本只牽涉我與上帝的私密協定和信心試煉。然後，在現實中默觀上帝的工作。跟第三者的反應沒有半點關係，如果理解耶穌的意思，甚至是刻意割開跟第三者的連結，讓我僅僅帶著一份清心給予他者的愛，來到上帝面前。
我是否甘心這樣做，會證明我真正的心意和對上帝真正的親近。
所以，除了必要的關心、幫助和問候，真正關心對方的話，不妨出少句聲，祈多個禱。