2016年12月21日 星期三

CGST Dip CS 27 :安靜與退省V

為了實踐Annie C Mo的教導,我申請了AL作三日兩夜的靜修。
是次想分享在退省/參與瞻禮時的一些簡短思考。


在將臨期當中,神父以馬利亞作為其信息的主要核心。他指出上帝愛馬利亞&使用她作為主耶穌的母親並不是因為其功德,而是因為上帝早已愛她,蒙受神的接納&揀選。對沒有盡力服侍/付代價的人來說,或許這是容讓人懶惰的絕佳理由,但對那些在信仰路上走得筋疲力歇的人來說,這絕對是好得無比的一個安慰。

此外,神父也提醒我不要太重視自己帶了甚麼來退修,也不要太計較自己完成了多少既定目標,重點是在退省當中與神有相交的空間及相處。對我來說,這一句說話特別致命--我打算在短短三日當中完成一份功課、與神有相交的時間兼且準備好該星期的查經週會。最終我只能完成約六成的目標,這也代表了我過份高估自己的精神及心理狀態吧,其實我是應該來專心安靜而非帶著多個任務進來的……

最後想記下的是在第一晚睡覺之前的一些反省。我發覺自己一直都有一個很強的觀念 ,就是覺得自己不夠好,很想在往後的日子提升自己/做得更好。而我亦很擔心自己會在人到中年時變成一條沒有夢想的鹹魚,忘掉了當初奮鬥的理由。除此以外,我更怕自己以自己的方式成為一條鹹魚--做一個人眼中看為好的基督徒卻沒有做神眼中看為好的我。我發覺要做一個宗教上無懈可擊的人很易,但要活出真正的分很難。當年歲漸長,我會否逐漸泯然眾人,成為一個只求安定的信徒?而若我能擺脫此一陷阱,又能否在旁人的冷言冷語以及不理解當中繼續走下去?不知為何,當我想到此的時候,那種無力感自腦海中湧出來,在剎那間淹沒了我,也使我有一種不知所措的感覺……

2016年12月10日 星期六

CGST Dip CS 26 :安靜與退省IV





臨近年尾,請左幾日假去退省兼做功課。
除左係過程中同神傾下計,有咩開心過係營地內遇見刺激我去努力學習退省既老師? 
(好彩佢見唔到我拎住佢本書lol) 

2016年12月8日 星期四

CGST Dip CS 25 :安靜與退省III


為了實踐Annie C Mo的教導,我申靖了AL作三日兩夜的靜修。
是次想以衣食住行為題分享在退省時的一些簡短思考。


自問我不是一個很喜歡購買衣服的人,有不少衣物都是過往家人為我添置的。在執拾行李以應付是次靜修所需時,我發覺我擁有的衣物和外套比我實際上需要的多很多。我應否減少衣櫃中的衣物,只保留自己喜歡/真正有需要的衣物?


在思維靜院有一項要求,就是吃飯時不許談話。雖說這裡提供的不是甚麼高級美食,但當我放下手機以及專注於眼前的食物,我得以認真品嘗每一味餸菜 ,享受每一味菜的質感以及味道。另外,平時吃飯時往往著眼於飯後的活動,是次吃飯提醒了我認真吃每一餐飯本身已經是一種享受,不要每次也是急忙填飽肚子。


與家中房間相比,靜修用的單人房顯得十分空曠。本學期上課時老師提到有關家居收納的觀念,我想我會於明年扔掉家中的一些雜物(特別是紙張/筆記),嘗試達致無紙化。不過到時候我應該需要買NAS擺放電子書/pdf等等……


住在市區的我慣於以最快的步速前往目的地。放假的其中一個學習是減慢自己的速度,嘗試過一個生活步伐較慢的生活。對此我是不太習慣的,或許我只能間中在退省時過這種生活吧。

2016年12月5日 星期一

榜樣。兒童之家。基層

Onson 你不是一個很熱血的人,但你的言行卻是一個很好的榜樣。
如果不是你的邀請,我猜我不會去接觸基層家庭,
亦不會萌生舉辦暑期活動予小學生的念頭。
謝謝你讓我學習到怎樣付上自己的能力服侍別人,
也讓我在過程中明白到能夠與有需要的人走一段路其實是一份福氣。




2016年11月28日 星期一

念窄路之險惡,獨愴然而涕下

人大了,彷彿不再懂得以文字記下自己的心聲,功課如是,感受亦如是。
是因為腦袋吸收了太多無用資訊,還是因為人已被各種事情磨掉對生命的熱情?

原以為自己經過多年的操練後能對此事一笑置之,
真相卻是自己未敢忘掉一連串的苦楚及堅持。
為何要堅持一些旁人嗤之以鼻的信念和價值?
答案很簡單,就是因為這是我們自小就被教導的東西。
我不奢望個人的行為操守能為自己爭取一張天國的入場卷,
但這起碼是我對我所信的神的厚恩所作的一點微小回應。

或者有人會以「個人軟弱」去合理化自己的作為,但我真的接受不了。
若果我們不願意為了自己的信仰去付上代價,那我們到底在信甚麼?
或者……某些人一直相信的,只是一套令自己自我感覺良好的信仰。
但若我們確信跟隨主耶穌意味著要改變一些行事為人的準則的話,
那我們就理應活出跟別人不一樣的生活。

天父阿,求你垂憐我……求你記念那奉你名所作滿有淚痕的禱告。





2016年11月25日 星期五

再思異象 10 : 個人生命線

在本文,筆者將會分享自己完成生命線後的一些個人反思。在反思後我把自己的人生分作四個階段。第一個階段為「成長的開端」,我成長於一個健全的家庭當中,由小到大都受到家人及家族的長輩愛護。雖然當時的我體弱多病,但由於我一直受到眾親人及教會長輩的愛護和關懷,故我一直都有一份相對安穩的相依關係。此外,我也因為在眾人的關懷當中看到人性中光輝的一面,因而願意委身於與不同人之間的人際關係。此外,童年時的我受到母親及小學中文老師的鼓勵,開始接觸不同的課外書。閱讀幫助我進入一個新的世界,透過文字進入一個個不同的處境,學習新的知識以及了解歷史上的人物所經歷過的事。閱讀也幫助我了解人生百態,透過理解小說角色的心路歷程明白人生中需要學習成長的地方。

第二個人生階段為「青春的煩惱」。在離開小學校園後,我進入了一間頗為不錯的英文中學。在學習的過程中,最令我煩惱的並非成績,而是與母親的相處。自踏入青春期後,我與母親常常因為生活習慣的不同而有些輕微的爭執。在這段歲月當中我發覺了自己不太喜歡衝突,傾向以忍讓而非協商去處理糾紛。除此之外,初中亦是我剛剛開始接觸基層的一個契機。那時有一位親戚邀請我於暑假參與義工,協助兒童之家的暑期活動。是次義工的經歷不但催使我反思貧窮怎樣影響小孩子的成長,也在我的心裡埋下一粒種子,促使我在九年後參與籌辦為基層兒童而設的暑期活動。

第三階段為「尋索自我」,橫誇高中至大學畢業共七年時間。那時由於讀書成績不算突出,故我分別於三所不同的院校完成我的預科、副學士及學士學位。這七年的時間可算是我面臨最多衝擊的一段時光,在那段日子我被迫去面對一個切身的問題,就是信仰與自己的關係。在一次次的掙扎當中,神使我明白到信仰並不只是做一個別人眼中的乖孩子,而是尋索上帝放在自己生命當中的召命以及用自己的恩賜去服侍他人。而神亦透過種種的經歷使我了解到衪是那位時刻引領我的上帝。而在這段日子我亦萌生一個念頭 ,就是考慮應否以全職事奉作為未來的職業,回到自己成長的教會服侍。另外,這段日子中與不同人之間的互動亦使我明白到自己性格的強弱之處以及我所需要的到底是甚麼類型的朋友以及伴侶。

最後一個階段為我目前的處境,我稱之為「落地的旅途」。大學畢業後我開始踏入職場,在面對職場的種種挑戰時,我需要重新思考過往一直所信奉的理念以及社會所奉為金科玉律的那一套價值的差異,亦即是說我要嘗試調和兩者的不同,確定自己該以怎樣的方針在職場活出見證。另外,近年來我在職場獲得頗大的滿足感及成就,使我思索當初有關全職事奉的想法是否經得起考驗,會否只是南柯一夢。由於抱著這麼多的問號,因此我決定入讀中神的晚間課程,期盼能在學習的過程中找到以上問題的答案。

在略為分享了自己的各個人生階段後,我想在以下的段落分享自己對完成上述習作的一些感言以及總結個人的使命宣言。在完成生命線的練習後我發覺到原來上帝在我人生的路途上一直透過不同的人和事塑造我,激發我對生命的熱愛以及對服侍別人的熱情。家人及教會長輩無條件的接納使我有尚算不錯的自我形象,也使我願意去學像他們一般為他人付出。另外,天父使我明白到生命的意義不在於獲取多少的榮譽或報酬,而是珍惜每一個在自己生命中出現過的人,在過程中與他們同行並付出自己力能所及的去服侍他人。雖然在過往的歲月中我曾在事奉的旅途中遇過挫折,但我仍然確信上帝希望我繼續服侍,在過程中學習倚靠衪去活出召命。在完成是次習作後,我會以「建立你教會,來醫治這地」作為我的使命宣言。現今的社會佈滿撕裂,年青一代對二零四七年以後香港的未來懷有深深的絕望,我渴望在未來的日子更深的了解上帝的愛及其教導,在將來善用神所賜的經歷與恩賜與社會上不同階層不同政見的人同行,以上帝的話語去鼓舞他們。此外,我相信上帝的心意乃是透過地上的教會去呈現衪的價值,使用教會去服侍世上的人。我盼望參與其中,在有需要的群體當中獻上一杯涼水,讓他人在失去盼望之處看到上帝愛的痕跡。若果神容許我踏上這條路的話,我盼望在數年後能放下目前的工作,報讀全時間道學碩士,在往後的日子全人投入於事奉。而在這幾年,我打算好好梳理自己與神的關係以及花更多時間於默想及禱告。我希望先預備好自己,然後再等待上帝決定我三十歲後的去向。

2016年11月17日 星期四

畢業的意義




數年前自己畢業時正面對職場的煩惱,根本沒有心思去細想畢業的意義。是日以局外人的身份參與大學畢業典禮,反倒另有一番特別的感受。自己除了吃得肚滿腸肥之外,內在的我有沒有增添一丁點的內涵&智慧?在面對社會的現況時,我是滿有衝勁的想去改變一些事情,還是終日長噓短歎卻無所作為?此外,自己距離昔日離開校園時所定下的目標是近了還是遠了?我盼望下次輪到我畢業時能夠好好的回答以上的三個問題。

另外很想說的是……出席典禮的嘉賓能否花點心思預備一篇好的分享,而非借此典禮借題發揮去評論時事?未必人人能像Steve Jobs說一篇人人傳誦的演說,若有以下的質素那就已經很好了。
<臉書營運長與柏克萊畢業生談喪夫之痛>
https://www.thenewslens.com/article/39864


2016年11月7日 星期一

釋法,釋信仰


1
院長曾經說過舊約的先知有一份責任,就是作為上主的代表陪伴違約的子民經歷一切的慘況。先知並不是因為犯了罪以致被擄,而是因為他們以這樣的方式服侍他們的上帝。對我們來說,會否是基督徒作為上主的代表陪伴整個社會的人經歷正在迫近的困境?

2
如果有一天我們被監禁在集中營內,以三福四律為主的「 福音」對被囚的人仍有意義嗎?
那時,或許我們才會驚覺自己對基督信仰以及對福音的理解是何等淺薄。

LinkWithin

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...