我們到底為衪付出過甚麼?我們願意為衪再付出甚麼?
在你得國降臨時刻,懇求主記念我.
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從前有個拿撒勒人，他所做的犯法行為多不勝數，包括在明文禁止工作的日子治病、在聖殿毀壞他人財產、妨礙執行石頭死刑、自稱為猶太人的王等。
他屢次挑戰以色列地區法治，最終受到法律制裁，被判死刑。
後來有些別有用心的人，把他的行為寫成反動書籍，在地下組織傳閱，還要在春分月圓之後的第一個星期日為他搞紀念活動。
這位拿撒勒人破壞法治，不宜被過分高舉，免得鼓勵其他信
城中大牧擔心信徒公民抗命犯法，更加不應過分高舉這拿撒勒人的事蹟，更不宜在明天紀念他被處死這事。
延伸閱讀：
文匯報1-4-2014報導：聖公會：宗教界共識反「佔中」
聖公會教省秘書長管浩鳴牧師*昨日在接受本報專訪時強調，本港宗教界已有基本共識，就是不希望「佔中」發生，擔心會演變成如台灣現在難以控制的局面，更批評有宗教界人士不斷鼓勵市民與違法行為，猶如告訴人「衝紅燈是正確的」一樣。
* 後來管浩鳴牧師澄清，此訪問不代表聖公會立場
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管浩鳴批陳日君朱耀明煽動違法 「宗教不會叫人暴力抗爭」
香港文匯報訊（記者 鄭治祖）「佔領中環」發起人之一朱耀明以牧師身份煽動違法行為，天主教香港教區退休主教陳日君更聲言或「代表天主教」參與「佔中」。香港聖公會教省秘書長管浩鳴牧師昨日在接受本報專訪時強調，本港宗教界已有基本共識，就是不希望「佔中」發生，擔心會演變成如台灣現在難以控制的局面，更批評有宗教界人士不斷鼓勵市民與違法行為，猶如告訴人「衝紅燈是正確的」一樣。
台灣近日反服貿行動，演變成「佔領立法院」甚至闖進「行政院」破壞的局面，然而本港反對派以及「佔中」發起人，就聲言要引進台灣式的抗爭，聲稱要學習台灣「佔院」，要「佔領立法會」，而帶頭鼓吹此等違法行為者就包括朱耀明及陳日君，備受本港各界批評。
騎虎難下 失控難以預料
管浩鳴昨日在接受本報專訪時認為，近期台灣「佔領立法院」等事件發生後，讓人更了解群眾運動最終或只會失控收場，譬如佔領者在「行政院」胡亂翻閱文件等，並指台灣已出現了「騎虎難下」的失控情況，學生領袖可能沒有鼓勵人進入「行政院」破壞，但現實上卻出現這些難以預料的情況，相信「佔中」亦可能出現有關情況。
他直言台灣的局面，難以說服人「佔中」不斷強調的「非暴力」本意，也難以做到所聲稱的「愛與和平」，更令人質疑「佔中」會否出現遭難以預計的「騎劫」，演變成像台灣一樣難以控制的局面，最終更只會令本港兩敗俱傷：「香港今天是否去到一個地步，需要這樣表達？......我不明白『佔中』如何愛與和平。」
管浩鳴對「佔中」以癱瘓中環要脅中央政府，以接受「佔中」者要求的做法不敢苟同。他批評道：「這種有要脅式的情況，我覺得已經失去其本身所謂『和平與愛』......無論他們曾說過（『佔中』）是手段，最終他們是不想做的。」
要脅中央難稱「愛與和平」
身為宗教界的一員，管浩鳴透露，他曾與包括佛教、道教等團體討論「佔中」等相關問題，宗教界已有基本共識，就是不希望「佔中」發生，而不同宗教的理念都是以和平、友愛為最大前提，「宗教不會叫人暴力抗爭的」。
他並強調，正如「佔中」發起人之一戴耀廷亦曾提及行動是犯法的，相信宗教界的人不應鼓勵人去參與違法行為，「宗教界人士不會話畀人聽，告訴人去衝紅燈是正確的，我想我們做不到」，他促請發起「佔中」的人應顧及他人，「（發起『佔中』）那些人不要只為自己無限的訴求，也要顧及別人」。
宗教人士不應高調「踩界」
被問及與反對派友好的陳日君及朱耀明等積極為行動說項，管浩鳴強調尊重不同人的看法，但明確指出：「宗教人士某程度不適合參與太多這類......這般高調參與這類『好踩界』的情況。」
被問到「佔中」發起人又聲稱要以行動作「公民的覺醒」，呼籲市民本「良知的呼喚」參與，管浩鳴回應時指出，「香港的良知、公義是很足夠的......香港人亦有足夠的判斷力，不用他們去喚醒（良知）」，不同意「佔中」是可以喚醒人良知的方法。
對於現時「佔中」發起人搬出「公民抗命」為行動辯護，管浩鳴強調，不能拿馬丁．路德金年代的美國與本港相提並論，「香港不過是選舉問題，而你又去公民抗命，這就離題萬丈」。
他續說，當時黑人是遭到壓迫，可謂「被視為二等公民」，然而本港是中國一部分，更沒有被視為「二等公民」，「中央人民政府究竟對香港有甚麼壓迫呢？它沒有壓迫過我們，亦沒有不予我們言論自由等等」，認為不應在一些問題過分對中央政府「扣帽子」，相信這是不公道的。
管浩鳴又表示，未來會考慮與不同宗教再討論此問題，但他表示會以一些座談會，讓不同宗教可以帶出和平、友愛等訊息。他又相信有需要發聲，將有機會的衝突化解。
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